“只有以法治国与以德治国相结合，既要有教化之怀柔，也要有法律之铁腕，才能开创真正的和谐盛世！”
方云原本准备了一肚子的反驳之词，却被秦枫如打在了七寸上一般，根本诘得一句话都说不出来了。
甚至他边听还边点着头，潜移默化之中，居然开始接受秦枫的观点了。
最有可能激烈反对法治的儒家人被秦枫所折服，接下来的事情就好办多了。
李思已经残废入狱，韩非子自然就变成了法家的代表，仔细向秦枫询问了法家监督儒家的相关事项。
秦皇嬴政又询问了秦枫，帝王如何监督法家的情况。
秦枫在帝权，法家，儒家的三权分立之外，还提出了帝王考核法家，儒家夫子由百姓推选，国家拨饷，允许只议不治，五年一换等等构想。
虽然还是以儒、法为主，百家为辅……
但基本上是将后世的诸多治国思想烩成一锅，端了出来。
秦枫只觉得每说出一种构想，自己识海之中《经世集》上，关于经世致用的构想就愈加地完善。
整个论道，述说的过程，让秦枫原本《经世集》中的瑕疵一点点地被修补锤炼。
虽然没有被推翻重组，但其中的改动却不可谓不大！
但秦枫的识海之中，经世致用之道，以及修身、齐家、治国、平天下的路径，变得越来越明显了起来。
另一方面，秦枫的这些新鲜的思想，看似大逆不道，离经叛道，却是有着异乎寻常的吸引力。
秦皇，韩非子，方云竟像是着了迷一样。
四海归一殿里的龙烛灭了又点，点了又灭，不着不觉，已是直接从夜晚聊到了天亮。
天色破晓，嬴政脸上的兴奋神情，却是有增无减。
“取朕的传国玉玺来！”
嬴政抬起手来，当即草拟了诏书，龙笔一挥，已是特赦了所有被羁押的儒生。
最关键的是，诏书之上，秦皇嬴政请法、儒两家为首，集百家之力，重修秦法！
就在传国玉玺缓缓盖在诏书上的一刻，仿若时间静止。
整个法家小世界的上空，道道国运能量如龙。
此间世界，大秦帝国的国运随着玉玺的盖下，附着于诏书之上。
在四海归一殿上方的国运能量，登时一分为三，一分入秦皇体内，一分入法家韩非子，一分入儒家方云。
这就是秦枫提出的三权分立，共治
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