事情其实很简单。
无非就是甲村的张三家里丢了一头耕牛，结果在乙村的李四家里发现，张三去兴师问罪，李四说你喊牛一声牛会答应么，张三说牛身上有自己做下的记号，李四叫同村人将张三乱棍打了出去，打得鼻青脸肿不说，还折了一条腿。
结果就引起了甲村和乙村的大规模械斗。
在贫苦闭塞的乡镇，这种以村为单位的械斗，是司空见惯的事情。
争耕牛、争水源、争田地、争媳妇儿，或者解决几百年来，各种陈年烂谷子积累起来的宿怨，双方都打出脑浆子，坏去几条人命，相当正常。
然而，这甲村和乙村，却是正好在两个修炼宗派的势力范围交界处，分别由不同宗派庇护，甚至各自村子里都有神庙和祠堂，就供奉着不同宗派的修真者英灵，整天香火缭绕，终年祭祀不绝！
村人械斗时，往往喜欢将祠堂里的泥胎偶像都请出来，披红挂绿，鞭炮齐鸣，由几条壮汉抬着，冲上阵去，表示仙师庇佑，让他们旗开得胜的意思。
既然是械斗，难免拳脚无眼，乱糟糟的场面中，将其中一方“仙师”的泥胎偶像打碎，甚至故意用黑狗血、妇人来月事时的兜裆布等等污秽之物去玷污，都是在所难免的事情。
对械斗失败一方的靠山来说，那些修真者怎么可能眼睁睁看着自己同门的英灵，被对面如此践踏侮辱呢？
说出去，某某宗派的某某修士，活着时如何千变万化，神通广大，死了之后，英灵却如此不堪，连保佑自己一边的信徒打胜仗都不行，甚至被对面一帮泥腿子，用一盆黑狗血就将法身破了！
这种话传出去，这个修炼宗派，还用在修真界中混吗？
是以，遇到这种事情，修炼宗派为势力范围内的农民出头，那是必须的！
要出头，他们自然不会自降身份，去找对面农民的麻烦，而是直接去找对面宗派！
两个宗派既然接壤，数百年间，彼此的摩擦自然不断，早就结下说不清楚的恩怨，又有各种利益上的矛盾，这边大张旗鼓找上门来，那边难道就会示弱不成？
导致两个修炼宗派最后死掉二十多个炼气、三个筑基的火并，就这样莫名其妙地开始。
看似因为一头耕牛引起，其实却不是为了一头牛，而是要争一口气，而争一口气的目的，又是为了全方位的生存空间争夺战了。
根据李耀事后了解，大乾民间，只要是地少人稠，高度开发，无法向四周山林拓展的地方，民
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