一种修炼之法，是一种教派，是超脱之道，是一种思想的延伸。
到了日后封神之时，别管那是不是仙在神上，只要天庭封神，掌控天地法则，那就是神祇。自然作为天庭创始人之一的娲皇也能分去一份气运。可不管那神族如何衰落。而且真要说，三清鸿钧不也都是先天大神出身？
伏羲神色稍缓，强打精神，问风烨道：“阿烨，你修行仙道，可想好日后，如何晋升太乙了？”
仙道与神道，在金仙神君之后便开始有了极大的区别。神道讲求神光永照，站定现在，神光照亮过去三千界，可为太乙，能够延伸无量未来，掌控无量过去现在未来，元灵不灭，可为大罗。
而仙道就不同了，不同于神道与道相合，仙道明显便是一个个体，修行超脱，修习三花五气，而演练大罗道果。蕴五气可为太乙，练三花便为大罗。
不过这其中，根据三花五气的不同修行法门，仙道又分为心修、体修以及气修，分别应对三种不同的大罗金仙。
心修，三花五气便是指的三尸五贼。消缺三尸虫，斩却五情贼，使自身元神清净纯粹，一步大罗，如此可成清净琉璃之体，可善于天机推演，知晓福祸，参悟天道。不过，如此一来缺点也是可见，那便是法力的不足，毕竟对于三花五气都是要一一斩出，而不是融于自身，自然没什么法力了，不擅长战斗。心修重视心性修为，成就太乙之时，要斩去喜怒忧悲恐五情贼，而后斩出自身三尸毒，使自身元神清明。
体修便是指的三田五脏，五行之气炼化五脏，打熬肉身，复又起精气神落于上中下三个丹田，最后五气三花，凌霄冲一而成大罗。如此一来成就不灭金身，万劫不坏法体。法力雄浑，精通战斗搏杀之术。
至于气修便是最传统的练气之法，采五方五行之精，后佐天地人三才而成大罗。
“不出意外应该是气修之道！”风烨道
“气修？嗯，也是正统，当年三清以及鸿钧道祖都是如此而为。”伏羲点头道：“三法之中，体修有不灭金身，逞凶斗狠，对天机的把握不够，这搏杀之术，想来你也不愿修行，你这懒货，也没这杀伐的心思，而以此法闻名洪荒的大能也没几个。心修有琉璃元神，善算天机，对于法力要求不高，讲求顿悟，一步从金仙直接位进大罗也不无可能，当年那位接引道人便是如此，于菩提树下悟道七七四十九天，直接从一个小小金仙，跨越大罗之境。”
“如此那两位西方圣人都是走的心修的路子了？”风烨饶有兴致问道。
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