具体衍生。日月阴阳交替、四季时节变化这都是轮回。没有后土轮回运转，当初盘古宇宙照样延续了一个太古纪元，大半个上古纪元。不过后土的轮回的确是恩惠众生的大举动，是顺应了众生的祈愿而来，毕竟谁也不希望自己一世而亡不是？
所以最早巫门的十二位巫祖中，玄冥和奢比尸都涉及了死亡的领域。死亡有大恐怖，尤其是后土轮回没有开辟的时候就更是如此。众生仅仅有一世生命，死后便会将一切重新归返于天地，如花草树木一般在来年重新以天地本源而诞生。此举对天地无损，但众生却的确惊惧这股天地伟力，所以在众生的恐惧之下死亡的业位也就存在了。上古之时，死亡最频繁的两种方法就是严寒以及疾病。所以冬神玄冥以及瘟疫之神奢比尸便借助这股力量牢牢占据了两个巫祖的位置。
但后土轮回的开辟恩惠了众生，众生对死亡的恐惧再不似原来一般，故而玄冥和奢比尸的神力消退仅仅是排在几位巫祖的末位，最后玄冥还能够借助冬神之位重新归来，但是奢比尸则是彻底消亡了。
元虚宇宙的死亡轮回体系和太古地皇之后上古后土轮回之前的地界很像。一些强大的神祗死后可以精神在地界借助幽冥气重新孕育，这就是鬼神冥神的来历。
元虚宇宙的冥王是冥界所孕育的第一位神灵，受元虚老祖的册封才有了天道圣人业位，他可不似后土娘娘一般愿意奉献自身开辟轮回承载灵魂，况且让众生恐惧死亡也会充实他的神力，他当然不会平白无故改变如今的情况。(未完待续。。)