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第五十五回

作品:奇缘漫记作者:任康行
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林寺静修9年而成为始祖,经过二祖慧可,到了五祖弘忍时,他把衣钵传给了目不识丁在寺庙里舂米的的和尚慧能,由此分流了以神秀为代表的北派与以慧能为代表的南派禅宗。后来南派的神会禅师与北宗信徒展开辩论,使得慧能的顿悟法在北方兴起,逐步取代了神秀的渐悟法。一位同学马上辩论道,也不能这两法谁优谁劣吧,都是一个明心见性的修炼方法,我看二者可以兼容的。我比较喜欢那个参禅三境界的一段话:未参禅是,见山是山,见水是水;后来就是见山不是山,见水不是水;现在呢,见山只是山,见水只是水。

严敏笑道,都成为禅宗的信徒了么?依我之鄙见,这禅之意乃内心的平静,菩萨就是先知先觉的修行者嘛。

先强低头说,这都是命。你们看呀当牛就要耕田、做马就是被人骑,猪就是被人宰杀吃掉的命。

牛头不对马嘴。严敏批驳道。有同学岔开话题,我似乎看见一片金黄色的油菜花里,有几只蜜蜂在辛勤的采蜜呢。

幻觉,你走火入魔了。几个同学调侃道。

接下来上海的同学给他俩介绍,该大厦建筑总高度632米,地表127层,地下5层,是目前中国第一、世界第二的超级摩天大楼,仅次于迪拜828米高的“哈利法塔”。

说完,嘱咐他俩游览后直接回已经订好的宾馆入住。上海同学带领其他同学一道回宾馆休憩了。

在排队等待电梯时,严敏忽然问先强一个问题,《红楼梦》里你最佩服谁?先强略微迟疑答道,贾政。

我看你就知道与他是一丘之貉, 贾政、贾政,“假正经”嘛。严敏打趣他。

话不能这么说,这 “假正”我不认为是个贬义词。相反,我觉得是驾驭正道的素质与能力呢。你想啊,这贾政在曹老先生的笔下虽然混迹于官场,走的却都是“正”途。比如,他在潇湘馆里曾说“若能月夜坐此窗下读书,不枉虚生一世。”他为父慈爱严厉,作为丈夫也做得很不错,谦恭厚道、孝顺、有才学、品位高。虽天生一段风流在骨,他却不好声色犬马,能在儒家文化的规范中,期盼着自己在仕途上有所作为,坚守维护家庭的情感。先强分析道。

贼是小人,智过君子呀。严敏叹气道,可是其子宝玉自小喜爱粉钗环,没有继承他的聪明、进取基因。这典型的事业型男人贾政,也许是四大家族中最寂寞的一个人吧?

所以,他得找个伴,伴是朋友,也可以是夫妻。伴可以进行深层次的交流、生活。可这贾政太矫情,失去林如海

…。。
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