出现找不到传人的尴尬，如今又是乱世，很有可能，我们这些教派道统，都会消亡！即使这样，葛洪你还要坚持你的妄想吗？！”
葛洪看着鲍姑的眼睛，坚定的说道：“正是因为这样艰难，才更需我去做这些没人敢想没人敢做的事！即使我自己学不会，但我可以把所有的体系记录下来，留待有缘之人，但是这之前，我们一定先需要一个统一的教派！不然就像你说的，我们中土所有的教派可能都不需外教的入侵，自己就消亡了！”
“葛洪……”
“师妹，我知道你想说什么，但是我葛洪心意已决！而且我可以告诉你，我这次要找那个贵人其实也是有私心的，我很清楚自己的理想有些妄想，所以我才需要一个可以辅佐的人！”
“可以辅佐的人？！葛洪，你想学太平道？！还是五斗米道？（两个都是反政府，妄想以邪教统治天下的流派，后期的寇谦之，寇天师，就提出“清整道教，去除三张伪法，三张是指张道陵、张衡与张鲁的教派，坚决反对利用天师道犯上作乱，后世有北寇谦之，南葛洪之说）”
“那些都是败类，仗着手上有些上古传下来的道统和真经，就欺世盗名的干些伤天害理之事的祸害！我葛洪不屑如此！（太平道和五斗米道其实也是同源，都是学的《太平经》，据考证，一百七十卷的《太平清领书》是从甘忠可的十二卷《包元经》发展而来的，也就是张角学的那本书，至于《太平清领书》与《太平洞极经》的关系，应该就是一本《太平经》的两种版本，据梁孟安的《道教义枢》说，张道陵曾得太上授与《太平洞极之经》一百四十四卷，也就是《太平清领书》的另一传本。宋代张君房辑《云笈七签》亦沿此说，并交待说：甲乙十部合一百七十卷，今世所行。按正一经云：有《太平洞极之经》一百四十四卷，今此经流亡殆将欲尽。此之二经，并是盛明治道，及证果、修因、禁忌、众术等也。可见两种《太平经》内容是基本一致的。）”
“那你想怎么做？”
“我想辅佐一位明君，宣传我的道统，并且助他一统天下，结束乱世！”
“呵呵，所以你才要去找你所说的那位贵人？”
“不错，因为他的身上隐藏着足以改变天下局势，甚至结束战争，再次重振我华夏的秘密！”