路还远！路远难行多豹虎。三藏殷勤又致意，再问有多远路途？禅师答道路虽远，终有一个能到日，魔瘴难消却只是，《多心经》一卷有书，书凡有五十四句，共计二百七十字。路若遇魔瘴之处，但念此经伤害无，三藏拜伏地恳求，禅师遂口诵传之。经云《摩诃般若波罗蜜多心经》：观自在菩萨，行深般若波罗蜜多，时照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色；色即是空，空即是色。受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦寂灭道，无智亦无得。以无所得故，菩提萨尽，
依般若波罗蜜多故，心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖。远离颠倒梦想，究竟涅槃，三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨[ ]多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：‘揭谛！揭谛！波罗揭谛！波罗僧揭谛！菩提萨婆诃！’”
唐朝法师本有根，耳闻一遍《多心经》，即能记忆至今传，此乃修真之总经。
禅师既把经文讲，要上乌巢踏云光，被三藏扯住讨教，定问西去路多遥。禅师笑云你听真：
“道路不难行，试听我吩咐：千山千水深，多瘴多魔处。若遇接天崖，放心休恐怖。行来摩耳岩，侧着脚踪步。仔细黑松林，妖狐多截路。精灵满国城，魔主盈山住。老虎坐琴堂，苍狼为主簿。狮象尽称王，虎豹皆作御。野猪挑担子，水怪前头遇。多年老石猴，那里怀嗔怒。你问那相识，他知西去路。”
行者闻言冷笑道：不必问他问我好，三藏还不解其意，禅师化作金光了，径上乌巢而进去，长老往上拜谢祷，行者心中大怒生，手举铁棒望上捣，只见莲花生万朵，祥雾千层护卫着，行者纵有搅海力，莫想挽着那乌巢。三藏见了扯行者：这样一个菩萨好，你捣他窝巢怎的？行者愤怒开言道：骂我兄弟俩一场，心满意足他去了，三藏言道他讲的，西天取经路途遥，何尝骂你他言语？哪里晓得行者道？他说野猪挑担子，是骂八戒手法妙；他说多年老石猴，是骂老孙你咋晓？师兄息怒八戒道，过去未来他知道，但看他水怪前头，遇这句话灵验否？既然他都骂过了，饶他去罢不计较。莲花祥雾行者见，近那巢边早护好，只得请师傅上马，下山往西而去了。只因师徒那一去：管教清福人间少，致使灾魔
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