在某些事情上，俞先生是固执的。
然而，邹恒先生比俞先生更加固执。
或者说是高傲。
邹先生的傲是真的傲，这种傲跟金克木先生的傲还不一样，老先生是冷眼看世界的傲，邹先生的傲都体现在表面上了。
或许是性格的原因，邹先生身上的争议其实挺多。比如之前曾经提过关于郭老主编的《中国史稿》抄袭邹先生的讲义事件，这件事，弄到后面影响就挺大。
还有后来关于二里岗诸多问题上的争议，邹先生提出来的郑州商城“郑亳都”说， 就充满着争议，可以说争议很大，甚至还跟郭老的某种观点是向左的。
似乎邹先生的很喜欢跟郭老杠上，似乎这两位有什么恩怨似的。
其实，并非如此。
郭老可以说邹先生学术的引领路，邹先生就是因为郭老从读的历史学学的考古。
然而，这位先生性格固执，却充满自傲，甚至后来在北大考古专业编写教材的时候，邹先生还曾经类似的话，我的这版就不改了。
这版是哪个版本？
就是他曾经编写的商周考古教材。
然而，考古教材可能不改吗？
不断地有新成果出来，七十年代的编写的教材放在后世是肯定不够用的。
提到邹先生，苏亦下意识就想起到考古所的安志敏先生，听说这位先生挺高傲的。
这种傲气，在面对地方系统的考古人员的时候，表示的淋漓尽致。
这个方面，商志谭教授就曾经吐槽过，估计五十年代商教授在考古所进修的时候，没少吃过苦头吧。
商周考古(邹衡、李伯谦轮流讲授)、秦汉考古(俞伟超讲授)、隋唐考古(宿白讲授)、原始社会史与民族志(李仰松讲授)、古文字学(高明讲授)、古代建筑(宿白讲授)、考古照相(赵思训讲授)，考古测量(张剑奇讲授)、考古绘图(暂缺)。
考古专业的学生是需要去这个教室摸人骨的，就跟摸陶片一样。
这个地方上演着一个又一个版本的恐怖教习室的故事。
之所以会有那么多恐怖故事传出来，完全就是跟这个时代的电力有限有关。