罗田应天在巨大的树洞里，躲藏了整整三天。
这三天，他过上了标准的野人生活，但也是他穿越后，最为充实和安稳的三天。
徐仙炼制的“金疮药”效果奇佳，他手臂上那道深可见骨的伤口已经结痂收口，其他皮外伤更是基本痊愈。
“益气散”配合那无名册子上的“行炁”法门，让他亏损的气血得到了极大的补充，虽然距离完全恢复还有差距，但至少头不晕了眼不花了，浑身也有了些力气。
最重要的是，他对那本无名册子的研究和实践，取得了初步的、但令他振奋的进展。
册子里的内容博大精深，但也充斥着大量在他看来属于“玄学想象”和“经验主义”甚至“迷信”的东西。
比如，那些含有水银、铅粉的丹方，他打死也不敢尝试。
那些过于复杂的导引动作，他也持保留态度，只选择了几个看起来相对科学、能够有效拉伸和锻炼身体的动作进行练习。
他的核心，放在了“行炁”篇，以及用自己现代的“格物致知”理念，去重新理解和诠释这本古老的炼气典籍上。
“什么‘炁’，本质上可能就是一种生物能量场，或者更微观层面的东西？”
“行炁的路线，所谓的经脉，是不是类似于人体内的能量传导网络？”
“服食丹药，就是通过化学手段，摄入高能量物质或者催化自身能量产生？”
他像一个严谨的科学家，对着古老的“论文”，进行着大胆的假设和小心的求证。
他不再完全照搬册子上的行炁路线，而是尝试用意念引导那丝微弱的“先天之炁”，在自己感知中最清晰、最通畅的几条主要路径（类似于十二正经中的手太阴肺经、足阳明胃经等主干道）进行循环。
这个过程依旧艰难，但比起最初那种完全摸不着头脑的状态，已经好了太多。
他能清晰地感觉到，每次成功的引导，那丝“炁”就会壮大一丝，虽然微乎其微，但积少成多。
他还发现，当自己完全沉浸在那种“内视”、引导能量的状态时，对外界的感知会变得更加敏锐。
他能听到更远处昆虫爬过树叶的沙沙声，能分辨出风中带来的不同气味，甚至能隐约感觉到周围草木散发出的、极其微弱的生命能量波动。
“这难道就是‘观察境’的雏形？”他想到了自己闲下来的时候，灵机一动之下，结合古武和科学体系，初步构思的“格物仙道”体系。
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