茶具中。
此时山间的这处凉亭内，他的四个子女都在此处，电话那头则是他视为吕家顶梁柱的后辈。
忠孝萍义、除了接过电话、侍候在他身边的吕孝，剩下三个子女或持琵琶、或鼓琴瑟，将这处吕家原本的阴暗之处，变成了极具风雅的光明亭台。
吕慈的手法很是娴熟，数次冲泡，原本滚烫的茶水渐渐平息，温和平静地煎泡着盏中的茶叶。
等待茶叶的这几分钟内，吕慈盯着杯中盘旋打转的茶叶，用着教导的口吻告诉凉亭内、以及电话那头的吕谦些许道理。
“当修行之人、持家之人，忘记因何修行、因何持家，反而将简单地【修行】、【持家】作为目的，那么那个人和那个家门，就离劫难不远了。”
“陆家以道德立家、以德行传世，他们却也反过来被世人公认的道德挟持，而很少坚持自己的道德与德行。”
“老夫为何叫了陆瑾一辈子【假正经】，因为他已经被所谓的道德锁住，所行所愿多是世人的道德、别人的德行。”
“这个老家伙，行了一辈子路，也多是替别人做出选择，从来没有仔细考虑过自身。”
“三一门也是如此，大盈仙人乃是当年世所公认、无人不服的人物，他调教出的三一门，那更是玄门模范、天下楷模。”
“但这位人间仙人站的太高、三一门也站的太高，好似个个都是忘记了私欲己身的圣人。”
“他们从来都不是为了自己而活。”