”
“诽谤”乞科夫说。
“敝省情”别人说我小气鬼守财奴，但我追求高级需求，支持工业发展。
乞科夫说牛。别人说我小气。不宴请因是负担，但欢迎客人。我不借钱给无谓消费。
坦若格生气吐唾沫。乞科夫打断问：“我买下庄园如何快速致富？”
坦若格语气生硬“如您想快速致富，永富不；如您对时不在意，不久会富“须要爱劳动和农业，人们说乡下闷，我愿乡下生活，不愿在城！庄园主生活充实，没时发呆。人随季节前进，参与自然谋划。春季储备物资、准备种子、夏季割草重要，去磨坊、工厂、作坊、打谷场看，去农夫家。无聊？看木匠用斧子我能站小时：我爱好工匠。看创造、发展、收入高兴”坦若格满面春风”人效仿神。神创造世界乐趣，要人成幸福繁荣创造者。怎能被看作无聊”有客愿教燕王长生不死道术，燕王派人学。人未到但自己先死。燕王怒杀学人，反怪罪其笨。郑国二人争年龄，各称与古圣同岁，争执不休，以停辩者为胜。
画师为周君画竹简三年，完成似漆竹简，周君怒。画师教筑墙开窗，日出时观之画中万物形状，周君喜。然画功虽妙，用途同未画竹简。另一画师为齐王画，齐王问何最难，答画狗马难；何最易，答画鬼易因不常见；齐国隐士田仲，屈谷献实心葫芦，田仲说无用，屈谷扔之，喻田仲无用。工匠警告湿材泥重会塌，卿辩干后直轻不塌，结果房塌。范睢说弓折断在使用时急促，建议缓慢使用；工匠照做，弓仍折断。
范睢、虞庆言论动听不实际；君主偏爱，排斥法术人士致屋塌弓折。败君主重无用诡辩，轻不变言论，国家乱。当代范睢、虞庆不断，君主欣赏，致屋塌弓折议论，懂法术人被当工匠不能施展，懂治国不能实行，国家混乱君主险境。小孩游戏尘土当饭，不能真吃。上古传颂动听不实，仁义道德不能治国，只能作戏。追求仁义使衰弱，不追求使如秦，但秦未称帝因治理不完善。
乞科夫专注听主人谈两眼发亮，
“康斯坦丁！起来”女主人站起。诺夫站起，坦若格站起，乞科夫站起，他还想坐听。他胳膊伸搂女主人出餐厅，动作不敏捷，因头脑塞满念头。
诺夫边走边说：“烦闷”。主人想来客精明文雅，不像舞文弄墨。他愉快，庆幸找到能听建议的人。
他们走进房间，乞科夫感到久违的舒服，像漂泊回家，在穷乡僻壤碰到人说感人话，让你忘自己、旅途苦闷和愚蠢。诈上流社会的一晚永生难忘：
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