瀑布如白练，轰然坠入深潭，水汽弥漫，虹光隐现。林半夏绕至瀑布侧面，拨开多年生长的厚厚藤蔓，一个仅容一人通过的狭窄洞口显露出来。洞口上方，隐约有风雨剥蚀的痕迹，似是古篆，仔细辨认，乃是“扁鹊悬思”四字。
“扁鹊……”林半夏心中一凛。这位上古神医，传说中能“起死回生”，医术通神，是后世医者仰望的巅峰。此处竟留有他的遗迹？
收敛心神，他矮身钻入洞中。洞内初极狭，复行数十步，豁然开朗。
这是一个天然形成的巨大石窟，高约十丈，广逾百尺。石窟顶端有数道裂隙，天光如柱倾泻而下，照亮中央。最引人注目的，是石窟中央一方清澈见底的寒潭，水色碧绿，深不见底，散发出丝丝寒意。而寒潭正上方，离水面约三丈高的穹顶，悬空挂着一具黑沉沉的棺椁！
棺椁非金非木，似石似玉，表面光滑如镜，映照着天光水影，更无任何绳索铁链悬挂，就那么违背常理地、静静地悬浮在半空之中。一股古朴、苍凉、又带着无尽玄奥的气息，从棺椁上弥漫开来，笼罩着整个石窟。
潭水四周的石壁上，刻满了密密麻麻的文字与图形。字体古奥，有些甚至类似鸟虫篆，图形则多是人体经络、脏腑图示，以及各种草药、针砭之形。
林半夏先是被悬棺奇景所慑，随即目光便被石壁上的刻痕吸引。他缓步绕潭而行，仔细辨认、阅读。
刻痕内容庞杂，有医理探讨，有病例记载，有药方配伍，有针法心得。许多见解精深微妙，发前人所未发，令林半夏如痴如醉，时而恍然大悟，时而皱眉沉思。其中不少观点，竟与他父亲林济世笔记中的一些猜想，以及邋遢仙那些看似荒诞的教诲，隐隐相通，甚至互为印证。
“上古医道，首重‘神’与‘气’，次及形骸。今人逐末，可惜可叹。”——这是对当下医道流于形式、忽视根本的批评。
“针之为用，导气通神也。今之持针者，但求穴准力透，不知‘意’随针走，神与气合，谬矣。”——强调针灸需意念、神气与手法合一。
“见肝之病，知肝传脾，当先实脾，此治未病也。然，何以知传脾？何以实脾？在于望色察脉，闻声问情，四诊合参，见微知著。徒记方药，无异守株。”——阐释“治未病”的精髓在于精细诊断与预见。
林半夏一路看，一路在心中默记、揣摩。不知不觉，已绕潭一周，回到了入口附近。最后一片石壁上的刻字，字体陡然变大，力透石背，带着一股难以言喻的沉郁与
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