探春提出在大观园搞“承包制”,将园中花木、田地分包给有专长的婆子,以此开源节流。
然而,探春的构想偏重效益,宝钗则从人情与实际操作的层面,补上了探春经验不足的漏洞。
比如探春的改革只照顾到承包者,未承包的婆子难免不满。
宝钗提出:承包者每年拿出一笔钱,分给全园的老妈妈们,不论是否管事。
并说出一番透彻的话:
“他们虽不料理这些,却日夜也是在园中照看当差之人,关门闭户,起早睡晚,大雨大雪。”
“姑娘们出入抬轿子、撑船、拉冰床,一应粗糙活计都是他们的差使。”
“一年在园里辛苦到头,这园内既有出息,也是分内该沾带些的。”
正因抓住了这一番“不患寡而患不均”的心理,才使得改革顺利推进、上下无怨。
由此可见,在管家理事方面,探春更像是“设计者”,宝钗反而是“落地执行与风险平衡者”。
当然,这其中的原因自然是宝钗在薛家一直就承担一部分管家的责任,而探春在贾家反而是第一次接触实务。
不得不说的是,其实黛玉也有管家之能。
原著第五十五回,平儿转述凤姐评语时提到,
整个府中姊妹,凤姐认为只有三个人能担起管家之责:黛玉、探春、宝钗。
只不过黛玉的性格决定了她不喜涉足俗务罢了!
此时,池边的宝钗却被贾璟的一句话夸的有些不好意思,杏眸微垂,轻声道:
“三哥哥谬赞了,不过是照本宣科,哪里称得上一个好字!”
只是,心头害羞之余,忍不住想,三哥哥说何愁家业不兴,可自己哪里有家可管?哪里有业可兴?
这莫不是暗示自己以后将管家理事?
贾璟面上作思索之色,沉声道:
“立身持正、宽严相济、崇俭抑奢、内外分明,此十六字,持家之要,不外如是。”
“而统御这十六字者,唯在用人。人能行之,法方能立;人不能行,法虽善亦徒然。”
“自古以来,规矩是死的,人是活的。再好的一套规矩,碰上一群钻营取巧的人,也是废纸。”
“就像我大汉朝廷之法,开国初期用意都是好的,但后来为何渐渐都不能行?”
“如今又要改革要变法?实在是没有万世不易之法,说到底还是要因时制宜、因地制宜、因人制宜。”
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