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而且，这门方法，在中国古代的剑仙修炼之中就已经有了雏形，当然那只是处于理论之中，一位剑客在山中修炼剑术，呼吸吐纳，对剑倾诉，甚至以血祭剑，传说练成之后，人剑合一，可以御剑飞行，千里之外，剑有魂魄，自动飞出去，取人首级，再飞回来。
当然，这是臆想。
不可能有这样的事情。
但人和兵器沟通，精神共鸣，兵器上面的一股灵性进入人的精神世界之中，相互作用，的确是可以极大程度的丰富人的精神世界，提升人的精神纯度。
如剑之真谛，乃是君子之气，以直为锋，飘逸潇洒，十步杀一人，千里不留行。人如果把剑之真谛融入自身精神境界之中，在自身的性格之中，拥有剑意，那绝对可以获得巨大成就。
而刀之真谛，威猛霸道，有豪杰之气，屠狗之辈，仗义狂野。
枪之真谛，裂土封侯，一人一马一枪，七进七出，鬼哭神嚎，为兵家之王。
锤之真谛，勇冠三军，碎裂一切，一声大吼，锤如天神。
鞭之真谛，千回百转，甩动之间，爆鸣如雷，柔极而生刚。
如此种种兵器，每样都有特性，可以说是人生性格的极致，如果把百般兵器特性融入一炉，锤炼精神，此人的境界那是何等高深？
只不过，这门功夫，苏劫并没有做过多的研究。
而提丰大首领，似乎有深入的研究，甚至他的理念也是万物都有灵性，取其灵性为自己所用。
“龙天明似乎只是得到了提丰大首领的皮毛，而乔斯是得到了大首领的一些精髓。”苏劫从龙天明身上看到了提丰大首领，本来他认为此人就是如此，但是现在从乔斯身上，他看到了另外的大首领。
他有一种错觉，似乎指点龙天明的，根本不是乔斯的教练，两者是两个截然不同的人。
不过他知道，两者的确就是同一个人。
但他看了乔斯之后，反而摸不清楚大首领到底是个什么样的人了。
大首领居然让乔斯修炼这种功夫，采百家兵器之灵性，建立自己的精神世界，这可谓也是堂堂正正的功夫，当然也是最难练的功夫，这种功夫在古代只有一个猜想，虽然有一些去尝试，可其实也就建立一些理论知识而已，这根本形成不了完整的修炼体系。
只有在现代，懂得了最深层次的心理学知识，加上直觉境界，和运动学等各种科学方法，再反过去了解古代的那些理论，结合起来，才可以创造出
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