蛇术的奥妙，比之匿息之术，要高明不少。
匿息之术是云阳宗的一大特色法术，但学习起来其实并不难。
而火蛇术只是一个普通的炼气初级法术，在珍贵程度上，比匿息之术，差得太多。可这毕竟是一个五行法术，奥妙难懂，学习起来比匿息之术，却要困难得多。
一般人学会匿息之术，数日即可，但学会一个炼气初级的五行法术，却要两三年之久。
如大树村的曹林、何大成之流，入云阳宗也有不少年头了，但他们所掌握的五行法术，只不过是一个火蛇术而已。
道学先辈发现宇宙万物，由五种性质的事物构成，即金、木、水、火、土，此即为五行。
拥有金、木、水、火、土等性质的力量，便是五行之力，五行之力存在于天地之间。
通过真元，借用天地间的五行之力，使之凝聚再行施展的法术，便是五行法术。
五行法术，之所以学习困难，便是在这如何借用五行之力，以及如何使之凝聚之上。
火蛇术，借用天地间的火行之力，使之汇聚指间，形成火焰，是火行法术中最为简单易懂的一种。
颜越看完火蛇术的使用法诀后，已领悟其中奥妙。
只是，于如何使火行之力汇聚指尖，却尚未思索透，正当他思索之际，忽地，识海中的灵光闪动了一下，在灵光一闪间，颜越心中顿时明悟。
“原来是这样！”当下，颜越口中默念法咒，手上捏诀，随之，一点火星出现在了他食指之上。
使用任何法术，都需要耗费法力。
修真者将灵气炼化成真元后，真元之内有法力蕴含，蕴含法力的真元呈蓝色，法力损耗之后，蓝色渐消，真元便会露出原本的白色。
真元，由修真者炼化灵气而来，存在于丹田之中，不会因为施展法术而减少。
法力，是施展法术的力量源泉，使用法术，法力便会相应损耗，法力一旦耗尽，便无法再使用法术。但只要真元存在，法力便会自行慢慢回复，当然，也可以通过打坐等手段，加快法力回复速度。
真元越多，法力也就越高。也可以说，真元有多少，法力的上限便有多少。
完整的火蛇术，需要损耗不少法力，颜越已完全领悟火蛇术的奥妙，但因真元内法力的不足，形成的火焰也只是一个小火星，火星出现之后，他的法力也被抽空，真元由蓝色变成了白色。
颜越没想到自己仅片刻间，便完全掌握了火
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