蛇术的奥妙,比之匿息之术,要高明不少。
匿息之术是云阳宗的一大特色法术,但学习起来其实并不难。
而火蛇术只是一个普通的炼气初级法术,在珍贵程度上,比匿息之术,差得太多。可这毕竟是一个五行法术,奥妙难懂,学习起来比匿息之术,却要困难得多。
一般人学会匿息之术,数日即可,但学会一个炼气初级的五行法术,却要两三年之久。
如大树村的曹林、何大成之流,入云阳宗也有不少年头了,但他们所掌握的五行法术,只不过是一个火蛇术而已。
道学先辈发现宇宙万物,由五种性质的事物构成,即金、木、水、火、土,此即为五行。
拥有金、木、水、火、土等性质的力量,便是五行之力,五行之力存在于天地之间。
通过真元,借用天地间的五行之力,使之凝聚再行施展的法术,便是五行法术。
五行法术,之所以学习困难,便是在这如何借用五行之力,以及如何使之凝聚之上。
火蛇术,借用天地间的火行之力,使之汇聚指间,形成火焰,是火行法术中最为简单易懂的一种。
颜越看完火蛇术的使用法诀后,已领悟其中奥妙。
只是,于如何使火行之力汇聚指尖,却尚未思索透,正当他思索之际,忽地,识海中的灵光闪动了一下,在灵光一闪间,颜越心中顿时明悟。
“原来是这样!”当下,颜越口中默念法咒,手上捏诀,随之,一点火星出现在了他食指之上。
使用任何法术,都需要耗费法力。
修真者将灵气炼化成真元后,真元之内有法力蕴含,蕴含法力的真元呈蓝色,法力损耗之后,蓝色渐消,真元便会露出原本的白色。
真元,由修真者炼化灵气而来,存在于丹田之中,不会因为施展法术而减少。
法力,是施展法术的力量源泉,使用法术,法力便会相应损耗,法力一旦耗尽,便无法再使用法术。但只要真元存在,法力便会自行慢慢回复,当然,也可以通过打坐等手段,加快法力回复速度。
真元越多,法力也就越高。也可以说,真元有多少,法力的上限便有多少。
完整的火蛇术,需要损耗不少法力,颜越已完全领悟火蛇术的奥妙,但因真元内法力的不足,形成的火焰也只是一个小火星,火星出现之后,他的法力也被抽空,真元由蓝色变成了白色。
颜越没想到自己仅片刻间,便完全掌握了火
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