了系师之位，现流落在益州一带。相传张衡去世后将天师道的掌教印剑传予张鲁，只是被张修夺了掌教之位，并被逐出了天师道。”
“后张修改革 教规，凡信众须出米五斗，是为五斗米道。其来学道者，初曰鬼族，其上曰祭酒，各领部众，多者为治头大祭酒。皆教以诚信不欺诈，有病则居静室自省，大都与太平道相似。又设置义舍，放置义米，供行路者自取。”顿了顿，继续道：
“张修令鬼族行走江湖，打探消息。其行走江湖者多隐秘身份，行踪诡异，一旦被人发觉，便杀人灭口。关某因偶然得知一祭酒身份，其欲灭口时，反被某杀了，因怕其势大，殃及亲友，故流落江湖数载。”说着，盯着郭斌看去，见他面色从容，方微微点头。
郭全简直是个好奇宝宝，当下问关羽道：“河朔神枪童老头儿和那个什么天南剑仙一个使枪，一个使剑，那另外几个呢？”郭斌听了，已满心无力，懒得再纠正这小子的称呼。
关羽道：“董老前辈人称杏林圣手，不只是医术卓绝，更兼一手出神入化的手上功夫，适才杏儿姑娘所用当是家传的擒拿手法吧？”
见董杏儿“高傲”地点点头，关羽继续道：“董老前辈一双妙手，不仅能活死人肉白骨，于无声无息中致人死命更是不在话下，单一手拂穴手法便是再高强的武术好手也缚手缚脚。”
郭全道：“摔了管黑脸好几个屁股蹲儿的就是这门功夫么？”也不理管亥更黑的脸色，便吵吵嚷嚷地要拜董杏儿为师，董大小姐自是臻首一扭，赏了他一个白眼，显是看不上这个徒弟。
关羽继续道：“五斗米师一脉行踪诡秘，关某只知大贤良师常持九节杖传道，于张公祺与五斗米师却不甚知晓。天师道以祖传印剑为掌门信物，想必其门中至高的武学应是剑法了。只是江湖中虽如此流传，亲见其使过的却是少之又少。”
郭斌道：“那景室山华公呢？不会是五禽戏吧？”郭斌在后世听过五禽戏的名头，以为不过是老年人健身的体操罢了，就跟二十四式简化太极拳一样的。
却听关羽道：“正是五禽戏，没想到主公也听过五禽戏之名。据传，华公以虎、鹿、熊、猿、鹤五种禽兽的动作为范，创出五种禽戏，五种禽戏各有功用，只是多在强身健体，于攻击伤人便似弱了一筹。华公有徒弟三人，分别名为吴普、樊阿、李当之，于江湖中多有扶危救困之举，却鲜少在人前显露武功。”
接着，关羽又补充道：“都是江湖传言，其中或有不实之处，尚请主公见谅。
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