为了降低战争的难度，选择宽恕甚至是优待压迫他们的奴隶主，我们还如何让他们相信我们发动战争的正义性？还如何让他们从心里愿意归附我们的文明？”
“总之，我们的立场必须和大多数外邦受苦受难的百姓保持一致！”
“不只皇长子所说的这些考虑，我们也得有个正义的理由来说服我们自己的民众，军人作战需要正义的理由，百姓需要相信我们是在进行一场正义的战争，而事实上，我们要想这场吞并全球之战变得正义，进而利于我们的工业品有更大的市场，利于全球经济的繁荣，就必须站在百姓的立场上考虑。”
刘鸿训说着就也道：“二皇子也许没有怎么注意过民间，事实上，在我大明民间，因为识字率的提高，底层军民已经开始有议论国政，关心国事的意识，而不仅仅只是士大夫，所以，我们必须考虑他们的感受，让他们知道，大明如秦时统一六国之行为，扫天下之外邦，非是满足君王一人之野心，而穷兵黩武，是为解救天下苦难者，也是为他们的富贵日子得以持续而努力！是为了他们百姓永远不会因为产能过剩而失业！而他们所参与的战争也是伟大的！不是强盗式地掠夺。”
朱慈灿颇为郁闷，他不明白，为什么在与自己交好的一群士大夫中，他的言论总会被奉为圭臬；而在政事堂，在一众说是老成谋国的重臣与自己皇兄面前，自己的意见却总是被反对，甚至还在言语间总是否定自己，打击自己，带着一丝教育的口吻。
朱慈灿也就因此有些情绪，而不屑地一笑，问道：“还要与外邦百姓保持一致？外邦百姓不过是羸弱之民，能助益我大明灭其邦国，能阻挡父皇意志？灭外邦后，使这些百姓有产有业，过得更好，不再为奴隶，他们除了感恩还能有别的能力？朝廷是否宽恕压迫他们的人，他们能决定得了，并且有资格反对？另，对于国内军民，朝廷给军人的待遇素来甚高，给百姓之福利也很好，他们有资格质疑朝廷所发动战争之正义性？”
“没错，既受国恩，战死沙场与忠心于国，是本分，没有资格评判！天下不是由他们说了算！“
朱慈灺这时候也附和了一句。
“两位弟弟，你们不能忽视民众的感受！更不能轻视他们的力量！他们只是表面上看上去孱弱，不能奈时局如何，但一旦到达临界点，再被人一组织，便会若决堤之水、喷山之火，无人可挡！”
朱慈炜这时候回了一句道。
朱慈灿则又问道：“那父皇也是君主，若父皇有罪，也要被审判吗？”
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