府所在地，甚至直接叫做王爷府。
在加上到了清代，喇嘛教在蒙古地区相当的盛行，甚至还按照藏传佛教的传统，进行活佛转世，虔诚的蒙古人与藏人一样，哪怕是再穷的人，只要有点积蓄也要捐献到寺庙里面去，或是供养活佛，或是修建寺庙。
再加上那些财大气粗的蒙古王公的捐献，西满地区大大小小的喇嘛庙倒是相当的不少，而且可以说是座座精美，虽然比不上青藏喇嘛教本土源地那么多，但是总数也相当的多，分布也相当的普遍。
只是这些事情，不熟知中国历史的人，一般是很难了解的，倒也不是杨震的少见多怪，前后两世都是地道军人出身的他，要是论起战史來，尤其是人类历史上最波澜壮阔的，以及出现新战术、新装备的二战史，还有代表着中国最黑暗和最耻辱的抗战史，他倒是倒背如流。
但是要是说他对中国古代历史的了解，那就只是在上学的时候，在历史书上学到的那点东西了，再多是沒有了，而就在书本上学到的那点东西，也随着时间的流逝基本上都还给老师了，毕竟研究历史是一件极其枯燥的事情，对这玩意有爱好的人实在不多。
在加上后世西满地区大量的喇嘛寺庙、王公贝勒的府邸、王爷公主们的豪华墓地，大多在那个疯狂的年代被毁灭，后开的所谓那些6游景点，大多都是后期复制的，以及巴林左右旗的地理位置多少有些偏，名气也不算大，与国内一道假期到处都是人山人海的知名旅游点相比，名气相差的很多。
对于古建筑以及帝王陵墓，国人还是认有大量帝王建筑的北京、明十三陵、清代东西陵一类的更加著名的东西，毕竟关内那些著名帝都，要比巴林左右旗这样的穷山僻壤要出名的多，交通和其他综合条件也要好的多。
虽说一到假日人山人海，与其说是旅游不如说是看后脑勺或是遭罪，但是却依旧抵挡不住人们的热情，中国五千年的历史，留给后世的资源太多，那些交通条件好的地方都看不过來，除了少数的爱好者，谁大老远跑到这犄角旮旯來旅游。
而到了这个时代，整日不是戎马生涯、枪林弹雨，就是想法子利用二战这个难得的契机，与美苏勾心斗角以展与建立中国自己的工业，稍微有点闲暇时间，也放到了军事理论钻研上。
更沒有时间却钻书堆，研究什么中国历史，所以对于这二位提出的这些东西，他也是两眼一抹黑，除了知道西满地区喇嘛庙不少之外，而且还都比较精美之外，其余的什么都不知道。
其实他不知道，
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