行一定的修改之后。第一时间交由东北人民政府，正式颁布实施。
在这部确切说是法规之中，不仅对军人婚姻、军属待遇等的方方面面，做出了严格和细致的规定，以及对破坏军婚行为做出相应的处罚。同时因为军婚之中，需要保护的不单单是军人一方、所以对军婚之中军属方面的保护，也做出了一定的规定。
婚姻和家庭不是一方面的责任，而是需要双方的付出。需要保护的不单单是一方面，双方都需要保护。军人之中，也是不乏陈世美的。所以杨震要求在这部法令之中，也要对军属做出一定的保护。
与这部《军人婚姻保护条例》同时颁发的，还有《牺牲烈士抚恤条例》、《伤残军人安置以及待遇条例》、《现役军人军属以及烈属的优待条例》，共计四部关于军队以及军属待遇的法规。
杨震的态度很清楚，要想方设法从多方面保证了军人，以及军属应该有的合理的权利，要从源头上杜绝那些破坏军人家庭稳定的事情发生。战争年代军人在战场上是要拼命的，绝对不能让自己的部下流血、流汗、再去流泪。
在这些条例之中对那些破坏军婚者，尤其是想要偷腥的那些猫，规定了异常严厉的处罚措施。在发生类似事件的时候不管什么原因，一律按照破坏战时军队稳定处罚，最高可判处十五年的劳动教养。对于包庇者也一律同等对待的同时，在量刑上绝对就高不就低。
这个制裁措施不可谓不严厉，甚至可以说有些过重了，但是这也是没有办法的事情。战争年代对于一支军队来说，军心稳定是第一要素。无论你的政治工作做的再详细、再全面、再过硬，但这种悲剧谁也不可能保证不会再一次的发生。
部队的纪律能管住军人的裤腰带，还能管得住地方老百姓的裤腰带？军人在前方出生入死的打仗，后方的家里却是后院起火，这是什么性质的问题？不是一句简单的道德问题，就能概括的，这是最基本的人性问题。