就只有两座石桥，还是为了特定的剧组建造的。」
河上建不住桥，这种事情自古有之，有的是因为地理位置的特殊，有的是因为河下情况不好，更有一种说法就是河里有什么不好说话的东西，故意叫人在打桩的时候，立不住桥墩。
没有桥墩自然就不可能修桥，更过分的就是会在你架桥的时候顺利立起来，等你耗费了人力物力建成的时候，就直接冲塌，叫人们竹篮打水一场空。
上有政策下有对策的也就浮现了很多祭河的说法，也是那时候的人们迷信，往往就笃信这些，不管是鸡鸭鱼肉牛羊猪马，都跟不要钱一样朝里面丢，请戏班子在河边对着一条河唱戏的兼而有之。
最残忍也最过分的就是碰到丧心病狂之人，还有用童男童女的，有的称之为祭河神，有的称之为祭桥。
前者就是选择良辰吉日，把一对没有超过八岁的幼小孩童丢到河中，还会告诉他们家人，这两个孩子是去服侍河神老爷去了，已经位列仙班成了仙童。
就问这些人睁眼说瞎话良心不会疼吗？
这些被牺牲的孩子往往就是些穷苦人家或者是孤苦无依的孩子，那些说这些话佯装善人的绝对不会送
自己孩子过去成仙。
祭桥那种就更残忍，更骇人听闻了，县志之中就曾经又明确记载，某某地在什么什么年间，那位大善人捐款几许，修桥福泽乡里，久建而不立，终寻觅金童玉女二人祭桥，桥终成。
每每看到这样的话，我都会无语问苍天，这究竟是行善还是作孽。
自古人们就知道，想要铸造桥墩，需要将石块打碎以物体固定，拌入粘稠之物加固，干涸皆可千年不倒。
祭桥的金童玉女会被活生生丢进这样的固定物之中，直接脚上碎尸和固定物，被灌注在里面，尸身不到桥塌都不能重见天日!
这样的事情再帝王时代并不少见，那时候老百姓，还有穷人的命都不像人命，冤案比比皆是，战争频发，每次改朝换代，死的除了失败的一方，绝对垫底的还是老百姓多。
我和郎弘毅一边走，一边就在闲聊这些话题，郎弘毅居然惊讶的问我，「难道那些不是野史传说，而是确有其事？」
「真真的确有其事，所以说我一看到这样的河心里就想到那些，现在也不知道那座桥下可能还有那些可怜孩子的尸骨被禁锢在桥墩里面，所以桥下野史一个极阴之处，阳人常去并不提倡，危险不说，那里野史好朋友喜欢停留的乐园。」
郎弘
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