媳的派头，要不得，新家规也不合时宜。这婆婆不顾儿媳的感受，只为自己享用打算，太不要脸面，也太不通人情，也太不讲理了。
孙月娥借了马灯，提着回了娘家。
谢家在县城西郊。孙家在县城南郊。孙父是小学教师，孙母是农民，孙家属于半边户。孙父最初是民办教师，后来转正成为公办教师。转正，可以带家属转商品粮户口，但有年龄限制，及子‘女’人数限量。为照顾小的，孙母和几个大的，便仍是农民。孙月娥是老大，首当其冲，失去了成为城镇居民的机会，不能像弟弟一样，待业青年得到工作安排，她又不喜欢读书，不能像妹妹一样，考大学得到分配工作，再加上长期种田，肤黑‘肉’糙，粗手大脚，不能嫁给城里人为妻，更是丧失了成为城里人的途径。
家庭背景，促使孙月娥年少时，不愿嫁给农民，一拖二拉，挑三拣四，高不成低不就，耽误了青‘春’年华，老大不小时，放低身价，选来择去，矮子里面拔长子，仍是嫁给农民。谢文虽是农民，却非一般农民，他是退伍军人，还是村干部，也不算辱没了她和她的娘家。
只是谁也没想到，谢文不管闯南走北有多远，也不管见多识广有多深，家庭不良教育的烙印，永远难消除干净。尤其是回到父母身边，生活习惯，言行标准，一下子就恢复到从前水平，父母不能俯高，儿‘女’必须就低，如同没踏出家‘门’半步，如同不曾历事无数，如同和父母没有丝毫隔膜。对妻子，任娘想骂就骂，娘下命令打，他就听话执行，年过三十了，仍像三岁娃娃一样没主见。
孙月娥是老大，自幼帮母亲干活，父亲要教书，家里的农活，差不多被她承包了。由于作出牺牲，父母对她有愧疚，由于作出奉献，弟妹对她有感‘激’，自己生活越好过，越觉得对不住她。她在谢家的遭遇，平白无错挨打，好端端被撵，娘家人自然气愤，要给她撑腰，要帮她讨回公道，要替她出口气，要代她扫平障碍，想她一生平安喜乐。
几天后，谢文去接孙月娥回婆家。孙家如法炮制，也给他订十条新家规，也将他打一通，也把他撵出‘门’去。
这番以其人之规，还治其人之身的“回报礼”，还不算罢休，‘女’儿在谢家受虐待，娘家人就得去谢家讨讨教教，替‘女’儿扳回局面。聚拢一帮亲友，开上大卡车，气势汹汹来到谢河畈。见了谢家人，二话不说，踢‘门’而入，一拥而上，动手搬嫁妆，码到卡车上。
话不必哆嗦，行动明示了离婚的意愿。宫喜鹊慌作一团，孙月娥
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