结底，是胡绛雪自己不知道所作所为是对是错。
身为师父，打着为徒弟着想的幌子，便可以不由分说，自作主张吗？便可以让徒弟遭受无端指责，便可以让徒弟承受无端痛苦吗？
“李鱼他，是不是真的恨死了我这个师父？他是不是后悔当日踏入疏影阁，后悔成为我的徒弟？”
胡绛雪呆了一阵，复又想道：“呵，诗有别材，非关书也；诗有别趣，非关理也。
沧浪先生之意，是说好诗并不在典故的堆砌，也不在道理的讲述，而在于兴趣，在于诗味。
也因此，好诗无法通过多读书、多教导而得，关键在于自家的领悟。
沧浪公子一眼看破我的用意，明白我之所以与李鱼决裂，便是要激发李鱼对神思诀的新突破。
不过，沧浪公子并不熟悉神思诀，更不曾考虑李鱼的心性，是以他之所谓妙悟与我要李鱼所做的领悟，仍是差之毫厘，谬以千里。
疏影阁传承千年，像李鱼这样的传人，已经数百年不见。
若还有人能再现疏影阁祖师爷的神思境界，只怕便应在李鱼身上了。”
原来当日胡绛雪之所以收李鱼为徒，上官雁的推荐信固然起了不小作用，李鱼表现出来的诗词功底亦算一个因素，最关键的却还在于李鱼身上的凛然正气。
胡绛雪说李鱼“太过正气”，貌似嗔责，实则心喜。
若非李鱼是正人君子，胡绛雪也不可能收一个如此大年纪的徒弟。
只不过，在和李鱼相处的三个月里，胡绛雪渐渐发现李鱼其实并不安心在疏影阁里终老天年。
在李鱼的内心深处，始终有着兼济天下的宏愿，故而难掩心声，时不时流露在言行之中。
胡绛雪渐渐明白，李鱼不但和她不同，而且与疏影阁几百年来的传人都不同，反而与疏影阁的开派祖师爷有许多相似之处。
神思诀之传承与诗词之发展一般，渐渐落入文雅化、格律化、案头化的泥潭，沦为搜肠刮肚的干巴巴枯燥思绪，而无法与广阔人生相结合。
譬如胡绛雪自己，精研境界二字。而所谓境界，不过是昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路；不过是衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴；不过是众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
胡绛雪的境界，不过是自我的满足与超脱，非但与天下苍生无涉，更且对天下苍生不屑一顾，仿佛触碰了苍生，便玷污了境界。
可是李鱼的神思
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