第一百四十章 赴约否？ (第1/1页)
瀛国在对待修武者的态度上，和华夏有着很大的区别。
华夏地大物博，各方势力盘根错节，难以控制。
如果任由修武者们发展，那么社会必定会乱成一锅粥。
毕竟所谓的“侠盗”也好，“劫富济贫”也好，“替天行道”也好。
说到底都是违背公众法律，滥用私刑的一种行为。
这种行为很难去界定对错，但要是这种行为变成一种常态，必然会造成社会大乱。
但是瀛国不同，瀛国真正的修武者，大多数都出自于国内正统的武道流派。
这些武道流派又多和军界或者政界有关。
所以瀛国这边很少会出现那种“侠以武犯禁”的事。
也正是因为这个原因，所以瀛国一直推崇着武士道精神，国内无论男女老少，对于真正的武者都怀着崇敬之意。
龙崎恒一作为瀛国剑圣，瀛国知道他名字的人并不在少数。
如今龙崎恒一人生中第一次上节目，又拿出了天刀:飞星，这等具有传奇色彩的神兵利刃。
外加这还涉及到龙崎恒一对华夏武者提起的挑战。
所以瀛国无论是修武者，还是普通人，对于华夏武者会不会去取回“天刀:飞星”，全都十分关注。
民众如此大的关注度，瀛国电视台自然也不会放过如此一个热点事件。
龙崎恒一人还没到川崎武馆时，电视台的直播摄像机早已经在武馆外准备好了。
整个瀛国规模稍微大一点的电视台，基本选择了直播这一个节目。
一些在瀛国留学的华夏学生把这件事发在了国内的论坛当中。
后来有十几个神秘网站打破华夏的网络信息壁垒，也直播起了这一场来自于瀛国剑圣对华夏武者发起的挑战。
华夏国内的论坛上一直在讨论这件事，一开始大家的信息不全，所以说什么的都有。
后来有大手子在论坛里梳理清楚了整个事件。
大手子的梳理极具条理性。
“首先是事件的背景:瀛国当年入侵华夏的战争当中，华夏的住修武者想要去瀛国京都，凭借自己的实力刺杀当时的主政之人。
当时去的那些武者，是华夏最有名，也是实力最强的一批人。
结果他们去瀛国后一事无成，全军覆没。
瀛国人用他们的骨灰和当时的武林盟主
…。。