回应。
西方教怎么可能争得过这样的教派？
从西方生灵的口中，方阳了解到了婆罗门教的教派结构。
婆罗门教中地位最高的是教主婆罗门，教主之下有铁马、圣那提两大护法，在护法之下，则是天煞明王、幽冥圣母、般若心尊、镇狱冥王、赤焰明尊、智慧尊者、龙象法王、娑罗妖君等八大祭司。
其中，婆罗门、铁马、圣那提都修炼到了大罗金仙境界，八大祭司则是太乙巅峰的高手。
方阳顿时心生疑惑。
以婆罗门教的实力，没有被西方教灭掉不说，居然还在西方大地上发展壮大，把西方教都压得抬不起头来，这太不符合常理了。
怀着疑惑和不解，方阳进入了婆罗门教的天煞城之中。
婆罗门教占据了西方的八座城池，以这八座城池为婆罗门教的圣城，让八位祭司分别坐镇，主持着教派的传道之事。
方阳既然要探寻婆罗门教的秘密，当然要直接找婆罗门教的高层了。
他刚一进城，就看到了两个熟人。
天煞城的城门口，西方教弟子华莲紫衣飘飘，盘坐在虚空中，对着城中的讲经。
“人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，五阴盛。是故无欲则刚，无欲则强，无欲则盛。”
“一切惜身命，人畜等无殊。若欲食众生，先试割身肉。”
无数的经文在虚空中飞舞，梵音阵阵，金色的音波不断地的震荡，无数的天女环绕着华莲上下跳跃。
在华莲的对面，则端坐着一位四面八首，形貌丑陋，背后顶着一轮黑日的太乙金仙。
这位太乙金仙穿着一身灰扑扑的帝袍，浑身死气缠绕，居然也在讲经。
“弱之肉，强之食，天地之道。天规地律，道德法礼皆为虚妄，为人者，当灭法理，存人欲。”
“大梦千秋，人生几何，不为己者，天诛地灭。”
这一位太乙金仙，也是熟人。
方阳从百毒童子的记忆之中，见到过此人，此人便是和九子母神、娑罗妖君一起对抗过截教的黑日天子。
在巫支岐被镇压后，黑日天子就不知所踪。原来，他竟然逃到了西方，投靠了婆罗门，还成了婆罗门教的天煞明王。
如果说华莲的讲经是让人放下一切欲望，清心寡欲，天煞明王的讲经就是让人尽情的释放自己的欲望，纵意逍遥。
二人同时传经，还是在婆罗门教的地
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