并且悟有所得，成为绝顶高手。
发灰的这片应该是许云峰与天元子联手寻得，自哪里寻到的不得而知，对其进行参悟能够有何收获也不清楚。
第三片是兽人谷得来的那片，这一片原本应该落在花刺儿的先人手里，那人也对这片龟甲进行了参悟，花刺儿所用的御兽之术想必就是其先人参悟龟甲天书而得来的。
眼下有这样一个问题需要推敲，那就是这九片龟甲记载的内容有没有差别，具体的差别自然是有，因为每片龟甲上的文字都不一样，字数也不相同，字数最多的是徐昆得到的那片，有四十多个古字，字数最少的是色呈灰白的那片，只有十几个。
所谓差别，指的是这些龟甲所载内容有无本质不同，徐昆得到龟甲之后参研出了高深武功，而花刺儿的先人得到龟甲之后却参出了御兽之术，剩下那些龟甲记载的会不会也是某一方面的技艺。
仔细想来，这种可能性不大，九片龟甲所记载内容的本质应该都是一样的，并不局限于某一方面，之所以参习之后出现了不同的结果，是因为参习天书的人着眼之处各不相同，徐昆原本是跑堂的伙计，见多了江湖中人，对高深武功是心存向往的，所以他自龟甲天书里看到并得到了绝世武功。
而花刺儿的先人住在西南蛮荒，见多了凶猛野兽，自然希望能够控制这些野兽为己用，心存此念，就自龟甲天书里看到并得到了御兽之术。
正如天元子所说，这九片龟甲为万法本源，修行总纲，包罗万象，心中有什么，就能自其中看到什么。
往火堆里扔了几根木柴，南风再度拿起其中一片龟甲，看几眼就闭目片刻，随后再看几眼，再闭上眼睛。
见南风时而睁眼时而闭目，诸葛婵娟误以为他困了，“别看了，睡会儿吧。”
南风点了点头，转而继续之前的举动，实则他并不困，之所以这样做是为了记住龟甲上的文字，他不认得这些文字，而此时不但要记下文字，还要记下具体的笔画。
龟甲上的古字很明显是刻上去的，但细看之下不难发现，这些古字都遵循着龟甲固有的纹路，其情形与覆纸拓印极为相似，后天的刻画只是为了让原本的纹路更加清晰。
想要记住不认识的文字并不容易，想要记住每个字的具体笔画更加困难，但困难只是不容易做到，只要下了功夫还是能做到的。
辰时，南风将先前端详的那片龟甲投入篝火，目不转睛的看着它自篝火中慢慢变白酥化。
“什么味儿？”
…。。