王直接派遣官员对全国进行治理，贵霜内的地区行政划分为省和村。
国王会向各省派遣一个总督，一个元帅，一人负责政务，一人负责军事。
到了后来，为了方便战事的效率，推行大总督，或者大元帅，确定两者的上下级关系。
可到了如今，庙堂的权力受到了冲击，地方的大总督和大元帅们逐步成为了庙堂的威胁，他们常常勾结起来，反对国王的命令，国王甚至无法罢免这些人，有些大总督和大元帅已经变成了世袭
诸葛绪也是在交谈之中察觉到了一些东西。
城门内摆放着一个巨大的木台，而这个高台则是被很多奴仆所扛着的，贵霜王不只是“人王”，他还是“天子”，他是国内政治和宗教的最高领袖，因此，贵霜王走出王宫之后，是不能轻易下地的，必须要有高台将他与地面隔离开，这更像是一种仪式，打仗时就另当别论了。
诸葛绪领着众人上前，向国王行礼拜见。
贵霜王看着面前的诸葛绪，眼里有些激动，可他看到那些跟随在不远处的大总督大元帅们，脸上的笑容又消失了些。
大总督们虽然不听命令，但这并非是贵霜最大的威胁，贵霜最大的威胁是波斯人。
在先王在位的时候，贵霜一度成为了波斯人的附庸，每年都要送去大量的奴隶。
而到了如今这位君王上位，波斯因为幼年皇帝上位而出现了短暂的混乱，贵霜也就趁机摆脱了控制，可依旧是小心翼翼的，生怕敌人来找自己的麻烦。
“来自东方的客人”
贵霜王开了口，一旁还站着翻译，为他将话翻译成雅言。
这个翻译是一位年迈的僧侣。
说起来，这些僧侣们在推动各地文化交流上倒是立下了很多的功劳。
大魏就有很多来自贵霜的僧侣，他们不只是熟悉言语那么简单，这些家伙都是能辩论经典的！
而这些僧侣是真的很擅长辩论。
贵霜王这里也有不少的高僧，这些人曾去过大魏，对那边也很是了解。
故而语言上完全不会有什么困难。
同样的，诸葛绪这次也是带来了不少的僧侣作为自己的翻译。
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贵霜王请诸葛绪登上高台，亲切的拉着他的手，跟着他一同前往王宫。
蓝氏城格外的雄伟高大，建筑风格跟中原完全不同，却是别样的壮观。
两人一同回到了王宫内
…。。