氏的声望来为你扬名罢了。这等下作的小人，也配与我说话？”
顾允和徐佑并肩而立，表明了自己的态度和立场，哪怕面对整座雨时楼里的所有人，也绝不会畏难而退让一步。
徐佑从来没见过这个样子的顾允，张扬奔放，以直报怨，，从眼神到肢体，充满了旺盛的斗志，仿佛护着小鸡的母鸡，面对四周蜂拥而来的危险，张开宽大的翅膀，将小鸡牢牢的护在羽翼之下。
他的心，突然有些感动！
孔瑞再无颜站在外面，和王途一样躲到了房内。接连两人被徐佑搞的名声俱损，再没人敢出头支援虞恭，虞恭赫然变色，道：“都说顾飞卿特达弘雅，今日一见，才知传闻不可轻信！”
“三人成虎，传闻向来不可轻信！”徐佑笑道：“虞郎君，你莫非连《战国策》也没有读过吗？”
三人成虎的典故出自《战国策》，虞恭反唇相讥，道：“《战国策》并非信史，权于谋诈之弊，终无信笃之得，乃叛经离道之书！只有好读书不求甚解之辈，才会将战国策里的言论奉为道，以此坏人心术，祸乱家国。”
他森然冷笑，道：“只是我怎么也想不到，你一介武夫，竟然也是长短派的人！”
《战国策》由于“捐礼让而贵战争，弃仁义而用诈”，历来为儒家所不齿，但这种不齿随着时代的发展也在发展，并不是一成不变。譬如当下，时人讲究越名教而任自然，儒家势微，所以兴起了一股为《战国策》反案的潮流，其中最有影响力的莫过于袁氏的袁淮。
袁氏是南北儒宗，偏偏门内出了袁淮这个异数，此子公然宣称：“少年时读《论语》《老子》，又看《庄》《易》，此皆是病痛事，当何所益邪！天下要物，正有《战国策》！”他认为老庄孔孟都喜欢说些不痛不痒的小事，没有一点益处，天底下最重要的书，只有《战国策》。
这种偏向于极端的言论在楚国大有市场，很多士子望风景从，摒弃儒家的仁义道德，以权籍为万物之率，以时势为百事之长，崇计重利，形成了一股不容忽视的流派，被称为长短派，也称为新纵横家！
虞恭听徐佑提到《战国策》，立刻将他跟长短派联系了起来，再加上徐佑曾经跟袁氏联姻，更加坐实了这个推测。雨时楼内寂静无声，有人惶恐，有人色变，有人跃跃欲试，想跟传说中长短派的人辩诘问难，也有人满脸厌恶，耻于共处同一屋檐之下。
不管别人心中如何想，徐佑敏锐的感觉到，自从他进入雨时楼之后，这才是遇到的第一场
…。。