“钱塘失陷，很多士族被族灭，总会有些地方藏着没被白贼搜刮去的钱物，郎君偶然入室，发现点意外之财，也在情理之中。”
清明出的好主意，徐佑照本宣科，将铜环和五百文贽币送给了马一鸣。马一鸣摩挲了片刻，露出满意的笑容，对徐佑的解释没有起疑。因为这段时日不仅仅他一个人发了这笔小财，靖庐的小道士前几天也从一片废墟里挖到了一枚价值几百文的香炉。，其他的更是时有耳闻。
上天总会给某些人好运，可只有好运是远远不够的，这不，林通的钱，还不是到了他的手里？
马一鸣干咳几声，站了起来，道：“随我来！”
钱塘观共前后三进，一进是正殿，二进是真仙殿，殿前立有坛，即为传箓坛。此时的天师道没有经过改革和重塑，各项规章制度不够严谨，甚至可以说稀松平常，连传箓这样的头等大事，马一鸣一个十箓将都可以自主进行，哪里像后世，传箓之功牢牢的被龙虎山天师府掌握在一姓手里，谁也不能染指！
传箓坛分三阶，象征三天三界；立四柱，谓天地日月；设八门十方，为斗宿星君；上五供，喻四季五行。
这五供跟民间献祭完全不同，由牲牷血食改为五谷蔬果精珍，天师道严禁以牛羊猪等牲畜的血食祭天，讲究的是清约之道。
马一鸣郑重的换上法服，端坐坛上，开始对徐佑宣讲《五千文箓》，足足一个时辰才宣讲完毕，然后问道：“此为箓文，可谨记于心？”
“弟子愚钝，尚未完全记下！”
“无妨，日后只要勤加吟诵，自会明了。林通，你上前来！”
徐佑遵命行事。
“诫为渊，道犹水，人犹鱼，人离道则死，道离诫则散。不行戒者，呼之不至，破戒之人，吏兵远身。所以授箓之后，当传你《道戒十律》！”
“诺！”
马一鸣擎出法剑，剑指徐佑额头，厉声道：“十律：竞行忠孝，可能持否？”
“能持！”
“十律：守中和，可能持否？”
“能持！”
“十律：喜怒悉去，可能持否？”
“能持！”
“十律：不为式过，可能持否？”
“能持！”
……
竞行忠孝；守中和；喜怒悉去；不为式过；诫知止足；与不谢、夺不恨；勿贪宝货；勿逞欲宣淫；宁施于人、勿受人施；道重继祠。
此为道戒十律！
…。。