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在圣朝之外，天下各处都有着神殿分布，长泽是很偏的一处，这里四周没有大城，没有大修行势力，只有数十座小城和小镇盘踞罗列形成了还算过得去的繁荣。
神殿的名字也叫做长泽神殿，因为整个长泽地区就只有这么一座神殿。
人们感激和信仰着，因为在几百年前，是神殿的教士团带着附近生活贫苦的人们步入了如今这般美好而又祥和的生活，所以几百年来，长泽地区生活的人几乎都成为了神教的信徒。
有的加入了神殿成为教众，成为教士团的传教士，祭祀神殿的祭司，还有审判王庭的镰刀，似乎整个长泽数十座城镇都是在围绕着神殿运转。
人们乐此不疲，将每日的晨功看做生活习惯，过着快乐且简单的生活。
这样的日子和奢侈两个字没有任何关系，就连修道者最强的也就是第三境而已，一旦有人突破第三境就会被外出历练，又或者被神山召入其它地方，或许用淳朴两个字来形容有些夸张，但生活在长泽的人就是在享受这样接近淳朴的生活。
神教的教义以及庇佑让所有人都有着与世无争的满足和惬意，就像能够自给自足没有任何危险的乡村王国。
只不过自从七年前，从现在开始算更准确说应该是八年前审判王庭判司单弘毅被贬到此之后，乡村王国的平静便随之被打破。
单弘毅性情乖张，蛮横，专权，唯我独尊，他开始敛财，贪色，穷奢极欲，将长泽数十座城镇看做是自己的后花园。
只不过他还不算完全没有忌惮，做这些事情的时候都尽量不闹大，维持着表面上的【祥和】。
可没人不知道他的手段，只是对此没有任何办法，长泽的风不大，这里的麻烦吹不到神山，何况单弘毅还是大神官的弟子，本身也是审判王庭判司。
审判王庭又怎么可能会对单弘毅如何呢？
原本平静的水变得浑浊不堪，因为无力所以无法反抗，也许还有很多人觉得单弘毅毕竟还不敢真正不顾一切的胡闹，何况再过些年就要被调回神山，所以大多选择了沉默。
沉默带来的结果就是要承担代价。
比如莲花的父兄。
这对莲花来说是天大的事情，对于长泽数十座城镇的信徒来说也心有愤怒，他们无法相信竟然有人敢如此扭曲的操控神教信仰，于是很多人开始私下里聚会，谴责并想要商议出一个能够解决单弘毅这个麻烦的方法。
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