惯的旨意中。随即这篇旨意就全文刊登在复兴报川北战事专刊中。
政治嗅觉敏感的人，立即做出了这样的解读：本世子不仅可以管到你们衣食住行，还能管到你们拉屎屙尿！至于那个“你们”是谁，你们都懂的。
崇祯十五年三月十八日，闭门拒客许久的世子朱平槿在城北盘龙池馆，召见了一波又一波心急火燎的人，借以平复上至宗室大臣、下至百姓士兵中涌动的不安和恐惧。
有幸得到召见的人中，有锦屏书院的数十位青年才俊。
世子与青年们谈话，与青年们聊天。在谈话聊天中，世子明确阐明了他恢复大明法统的决心，高度赞扬了护国军将士在川北战事中伟大的自我牺牲精神。世子号召四川有志青年，无论男女，无论出身，都要积极加入护国军。
他深刻地指出：流贼、土寇和鞑虏，一切的跳梁小丑，都想跳出来当革命者，革掉大明朝的天命，他们好取而代之，骑到百姓的头上作威作福。
但是，有千千万护国军将士这样坚定的反革命者，有千千万已经觉悟和正在觉悟的士绅百姓加入到反革命的滚滚洪流中，反革命的队伍就会越来越强大，流贼、土寇和鞑虏等一切革命者，他们梦想上演“崇祯革命”的企图注定会失败！
在那一天，谈话的主题当然不会离开最近的川北战事，尤其是惨烈的栓子山血战。
当世子在万军之中，须臾间手刃寨匪九级而毫发无伤的传闻被世子亲口证实之后，保宁府再次陷入了莫名的狂欢之中。仿佛朱平槿杀的不是九个，而是九千个、九万个。一些更离谱的传闻也在街谈巷议中被好事者加工出来，他们说：
世子有三头六臂，还有神力护体！
当然，朱平槿与客人们之间的话题，也不完全集中在打仗杀人的这些事情上。
如朱平槿与锦屏书院山长、四川护国安民儒学研究会会长、南孔第六十四代孙孔老夫子之间的话题，就极具哲学的思辨性和逻辑性，令随行记录的达州才子大呼过瘾。
当然，李长祥并不知道，孔老夫子一回家，就把堂屋供桌上的先祖牌位擦亮抹净，泪涕直流地抱着睡了一夜。
后来，这次谈话被连载于复兴报上，又被辑为册子，其中的部分文字翻译成市井俚语是这样的：
世子问孔子（孔尚学），如何让他本人的“护国安民、天下太平”与的政治诉求与儒家“天下大同”的政治理想相对接？
孔子答曰：
天下大同，是儒家学说
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