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卷一 追忆少年心 第一百六十五章 由奢入俭难

作品:佛灯与剑作者:素锦布衣
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淫、不妄语、不两舌、不恶语、不拍马、不贪婪、不恼怒、不背离佛法。

一、不杀生,不杀生者,谓不害一切物命,即是止杀之善。既不杀已,当行放生之善也。

二、不偷盗,不偷盗者,谓不窃取他人财物,即是止盗之善。既不盗已,当行布施之善也。

三、不邪淫,不邪淫者,谓不行邪淫.欲事,即是止淫之善。既不邪淫,当行清净梵行之善也。

四、不妄语,不妄语者,谓不起虚言,诳惑他人,即是止妄语之善。既不妄语,当行实语之善也。

五、不两舌,不两舌者,谓不向两边,说是谈非,令他斗诤,即是止两舌之善。既不两舌,当行和合利益之善也。

六、不恶口,不恶口者,谓不发粗犷恶言,骂辱他人,即是止恶口之善。既不恶口,当行柔和软语之善也。

七、不绮语,不绮语者,谓不庄饰华丽之言,令人乐闻,即是止绮语之善。既不绮语,当行质直正言之善也。

八、不贪欲,不贪欲者,谓不贪着情欲尘境,即是止贪之善。既不贪欲,当行清净梵行之善也。

九、不嗔恚,不嗔恚者,谓不生忿怒之心,嗔恨于人,即是止嗔之善。既不嗔恚,当行慈忍之善也。

十、不邪见,不邪见者,谓不偏邪异见,执非为是,即是止邪见之善。既不邪见,当行正信正见之善也。

穆桂天愣了愣,突然噗笑一声,道:“佛门不是讲究酒肉穿肠过,佛祖心中留嘛?”

聂东来赶紧朝四周望了望,见并没有人注意到穆桂天的说辞,这才郑重其事地道:“胖子,慎言,你不知道祸从口出的道理吗?”

虽然作为朋友,他明白穆桂天并没有恶意,但是如若这话被别人听了去,指不定会怎么想呢?或许还会以为这是他在挑衅佛门净地呢。

穆桂天面色一正,问道:“那你可曾剃度?”

聂东来摇了摇头,道:“不曾!”

穆桂天又道:“可曾行皈依礼?可曾焚香、上供?”

聂东来又摇了摇头,道:“不曾!”

“那不就得了?”

穆桂天双手一拍,道:“你连皈依仪式都不曾举行,怎么全是佛门中人?”

众所周知,想要皈依佛门,皈依仪式是必不可少的。

聂东来想了想,觉得他说的也有道理,可是转念一想,又觉得貌合情离,便道:“可是我师从佛门啊!”

穆桂天摊摊手,道:“那又能说

…。。
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