“刨根问底的，你们这是做生意还是审犯人啊？”张超有点儿不乐意了，抬手在桌子上拍了一下。
“呵呵，客官您可别多心，小的就是好奇而已，毕竟在极乐净土之中，所有生灵蒙受佛恩，受佛门五戒，即不杀生、不偷盗、不邪yin、不妄语、不饮酒。”
“佛门五戒？”张超心中一动。
他突然想起来了，的确和尚是有清规戒律的，而且据说规矩繁多。
对这佛门五戒，他也曾经略有耳闻。
这其中“不杀生”是“仁”，“不偷盗”是“义”，“不邪yin”是“礼”，“不妄语”是“信”，“不饮酒”是“智””。
正好对应着世间的五德，仁义礼智信。
佛门讲究一切众生，尤其是指有情的动物，没有不爱惜自己生命的，没有一个动物甘心情愿被人杀，被杀是没有抵抗的能力，可是这种怨恨之心不会消失。杀生的人有失仁慈，被杀的众生怀恨在心，念念要报复，这就是佛门所谓欠钱的要还债，欠命的要偿命，冤冤相报没完没了。
佛家教化众生不杀生，不但是不与一切众生结冤仇，同时更是培养自己的大慈悲心。
杀生业障非常重，障碍明心见性，障碍我们得一心不乱。因为一个好杀的人，瞋恨心必定重，瞋恨心重的人，念佛怎么会得一心？修禅怎么会得禅定？
酒能致醉，令人神志昏迷，故一切酒不得饮。譬如喝酒，本身不是罪，但是酒醉之后会做出杀盗淫妄；由此可知，佛制订不饮酒，是防止酒后做出其他的举动，而且过分饮酒必定误事，且有害健康。
不邪yin是指在家人，居家学佛，未能全断念欲，只许于正常夫妇间行之，此外与一切男女不得行淫。即正式结合之夫妻外，不得行淫。若非己妻，苟合yin欲，即名邪yin。
我们没有得到别人同意，随便把别人东西移动，都是偷盗；如此行为，损人利己，不得而为。
不妄语就是不欺骗他人，凡不如心想而说，皆是妄语。妄语有大小：如见、闻、觉、知说不见闻觉知；不见、闻、觉、知说见闻觉知等，是名小妄语；可通忏悔。
所谓的佛门五戒，是从根本上抑制了人或生灵的劣根性。
虽然在张超看来，随性而为更符合自然规律，但佛门的戒条却也没什么不对的地方。
至少其初衷，是教人向善的。
“呃……这个……我来的地方，对这五戒执行的比较差……”张超拍了下脑门，
…。。