锤匪没来，他们受制于朱由检。
锤匪来了，他们依旧是受制于朱由检。
贺今朝他怎么就如此可恶呢？
总之，自从贺今朝率大军入主京畿附近后，周遭又出现许多人气。
流民问题早就成了大明的心腹之患。
现在大夏各地吏员都在积极收拢百姓，给予划分田地，从而让他们固定下来，成为大夏户籍上的一份子。
对于民族而言，洪武、永乐年间为了争取蒙古部落采取了妥善的安置，给予蒙古军官的俸禄一般是高于汉族官僚的。
对于种族歧视的问题，贺今朝看的很是淡薄。
他不歧视蒙古人，也很积极的向西域等地进行探索，以及想要当规矩的制定者。
贺今朝优待其余民族的前提条件是，这些人加入了锤匪正兵或者成为治下吏员。
如此才把他们看成是自己人，大家是一个锅里吃饭的。
否则就算蒙古帝国的继承人额哲，是贺今朝的小舅子没有加入锤匪正兵，那也是个外人，算不得什么优待。
顶多算是穷亲戚罢了。
针对于云贵川西、青海等地区废除汉官和土司并存的政策，禁止土司世袭，继续延续大明的改土归流政策。
土司控制下的百姓，都可以加入锤匪学校进行学习，出来之后可以当吏员。
避免地方上的百姓被土司头领蛊惑就要一同造反。
而且这些人世代领其民，属实是土皇帝。
做过不少恶事，锤匪自是要好好审判一二，借此来立威。
剿抚并用，顺我者昌逆我者亡。
贺今朝计划征召这些土司的士卒对西南进行征战，让他们取得军功，从而成为新贵。
进而同以前的老土司势力进行斗争。
总而言之就是尽可能的废除大量土司。
除非是那种荒山野岭，实在是难以废除的，暂且搁置保留。
贺今朝看着张福臻提出的改土归流三点。
第一点是要立法，以大夏条例为基础，对少数民众地区制定法律规定，从土民到地方土司都有规定。
第二点就是在司法方面上，土司并没有独立执法权。
出现案情一律由州、县承担，土司只能协助解决，兼顾地方，但是依旧是要以国家为主。
第三点大力推广乡约，比如出现矛盾要举行赛龙舟、幼童丢石头对战，踩刀山等等，禁止鼓噪发生大规模械
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