对吧……还有俄国恶魔教徒的那件事情。
让新西伯利亚被释放出来的神职人员通过‘预言术’来占卜恶魔教徒现在的位置！剩下的让俄国人自己去处理。
至于预言术我已经写在了这张纸上，你可以直接告诉新西伯利亚的神职人员如何去做。”
修菲恩说完后，楠希便递给诺佐斯一张纸，上面写了预言术的使用方法。
在真经和教廷的历史中，预言术都有一定的传奇地位，只不过到了后期就连教廷神职人员都不在相信预言术是否真实存在。
而这张纸上所记载的内容，也只不过是修菲恩随手写在神秘书上的一个剧本事件罢了。
只要神职人员照着做，就一定会达到传说中预言术的效果。
在楠希送诺佐斯和布鲁斯特离开修菲恩办公室的时候，诺佐斯还特意请楠希帮忙，希望让修菲恩改变想法，不要让苏雅换教到昕光教。
但是诺佐斯的请求让楠希皱了皱眉头。
“大神官，我很不明白，三教的教徒都是圣主的子民，大家何必互相介怀归于哪一个教会呢？”
最后楠希还补充了一句“难道您忘了我也是昕光教的教徒吗？”
诺佐斯愣了愣，的确……楠希本身作为照顾修菲恩的人，她身为一个女人，只有是昕光教的教徒，才能符合现在的身份。
而刚才楠希的话让大神官愣了下，他反应过来后便低声说道“抱歉，我并不是那个意思。”
“大神官……你可是三教的领袖，辅佐教皇的人，被世界上的信徒所尊敬，如果你的内心深处仍然带着偏激想法和理念……
那对于圣主而言，一定是治你的大罪，即便是以后你的灵魂升入天国，面对圣主的质问，你又该怎么回答呢？”
楠希的话，让大神官哑口无言。
到了傍晚的时候，昕光教的牧师和教士，因为有教宗的授命很轻松的从安德森修道院带走了苏雅·安德森。
因为有大神官的命令不允许阻拦昕光教教徒的行动。
所以安德森修道院的神父和修士们都很疑惑，昕光教带走苏雅目的到底是什么。
由于苏雅是先知，所以她的身份需要保密，最起码现在还不是适合公开的时候。
在昕光教的总部在爱尔兰·都柏林，中午的时候，迪方格才从根尼国返回昕光教总部，下午的时候便接到了楠希的电话。
从对方那里得到了先知出现的消息。
这让迪
…。。