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土御门秋观的阴阳术笔记

作品:奇迹的召唤师作者:如倾如诉
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降此邪灵恶灵!吽·毘悉毘悉·伽罗伽罗·悉摩利·娑婆诃”

捆绑play铃鹿的咒语(笑),先结****印(有点担心和谐),再结咒缚印。

这是来自于修验道系的咒语,可以在《修验道章疏》中找到。修验道是日本本土的一种信仰,混合信仰日本本身以及佛教的神佛等,由于受到佛教密宗传入的极大影响,很大程度上接近佛教,但是其内容区别很大。因此这个咒语在佛教传统经典中找不到,却归于不动明王,シバリ(悉摩利)即日语中的“绑缚”。原作中有前半句,如倾只用了假名的片段。

(4)不动明王慈救咒(中咒)

「ノウマク・サマンダ・バザラダン・センダンマカロシャダヤ・ソハタヤ・ウンタラタ・カンマン」

“曩莫·三曼多·缚日罗赧·战拏摩诃路洒拏·萨颇咤也·唵怛罗迦·悍漫”

罗真辟开镜伶路的佛顶尊胜真言的咒术。不动明王大中小咒中的中咒,发动时结剑印。原作中,大友老师用这个咒术吸收了镜伶路的小咒产生的火蛇,然后反弹了回去。

原文出自《大日经》卷二,世尊(梵文称“薄伽梵”,指的是大日如来,不动明王正是其化身)为了除灭一切修法的内外障碍,就居于火焰之中,用火焰烧灭罪障(经文为“为息一切障故,住于火生三昧”),于是传下了这句真言,使得修行人依此对抗内外障碍,并且称真言为“大摧障圣者不动主真言”。佛教中不动明王相关的咒语,很多与火焰有关系,就是这个原因。

慈救咒和小咒一样,都出自于大日经。由于咒语的功效是救修行者脱离罪业和侵害等等障碍,《胜军不动明王四十八使者秘密成就仪轨》中出现时,称“总摄不动慈救真言”,于是普遍称“慈救咒”。

三、雷法

(1)雷的属性为什么是木?

之前本章说里有人问为啥雷不是金而是木,五行的话跟现代物理肯定没关系啊23333

事实上,八卦中,代表雷的“震”按照五行属于木,文王的后天八卦也将震归于东方,即五行中对应木、五圣兽属青龙、四季里属春的一方。这可能是因为,雷在古代中国人的想法里,常常跟代表开始耕作、新生的春季有关,节气中的“惊蛰”也是这个道理。

(2)帝释天的真言

「ノウマク・サンマンダ・ボダナン・インドラヤ・ソワカ!」

南无·三满哆·勃陀喃·铄吃口罗也·莎诃(如倾所用的翻译)

…。。
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