有什么过人之处。
春秋战国时是百家争鸣，大秦之时是法家当道，大汉前百年则是黄老道学，到这几十年才独尊儒术。
如此算下来，儒术占据主导地位的时间竟然是最短的。
这也是韦贤站出来冒死进谏的原因。
天下的大儒也担心天子再一道诏令夺去儒术的尊崇地位。
毕竟法家、道家、阴阳家、兵家的实力仍然很强，其余各家也还或多或少有一些拥趸。
哪怕是最没落的墨家，不也还有游侠这种遗存吗，不还是被低微平凡的工匠奉为祖师？
天子如今提出“百家合流，独宗儒术”，自然是要把百家的精髓吸收到儒家当中来，用儒学来解读拆分百家之学。
和“罢黜百家，独尊儒术”相比，这新举措更柔和但是力量更强大，可以在不声不响当中，逐渐消化掉其他各家。
既然想要吞掉其他各家，那就应该容纳其他各家拥趸，变得更加开明。
所以，要将法吏算吏这些人都融入到儒生当中，而不是将其排除在外。
其实，这也不是刘贺的首创，在之后的一两千年里，儒学同样吸收了百家的一些理念，形成玄学、心学和理学，乃至新儒家。
而在现在，儒家不也已经将阴阳家的阴阳灾变之说，融会贯通到了儒经当中吗？
只不过，刘贺觉得这个进程要更快一些，吸收容纳的内容和要旨也要更务实些。
另外，还有一层不能说的意思，反过来看，这儒学变成这样，还能叫儒学吗——这也是消解儒学的过程。
另一边，韦贤也想清楚其中的关节了，更看清了天子下的这盘大棋。
他顿时觉得自己刚才的反抗有一些可笑：似乎自己目光短浅，而天子没那么癫悖。
难怪天子刚才提到科举考试的时候，要求各科的考生均要加考一门以儒学为基础的明经。
原来是逼着所有人都去学儒经啊。
以前，其他各派的拥趸想要出仕而不得，索性就不出仕了。
现在，其他各派的拥趸有了出仕为诱饵，也会去适当学儒。
天子远谋如此，天下之幸，儒术之幸啊。
虽然心中对天子多了许多的认可，但是韦贤仍然板着脸，不苟言笑。
“韦阁老，你可还有什么疑问吗？”刘贺问道。
“陛下高屋建瓴，老臣比追不及，这科举制和庠学制老臣认为有可取之处。”
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