话说在远古时期，当时的人类刚刚学会走路。
或者说，刚刚从树上爬下来，学会直立行走。
大家都是独立的个体，谁也管不了谁。
直到一个强者的出现，才改变了这种局面。
这个男人仗着自己身体强壮，自己不去打猎，而是等别人打到猎物或者采集到食物之后，他就上门去抢。
被抢的人不甘心，可他又打不过强者，于是就向强者提出，咱俩一起合作，两个人总比一个人能抢得更多、也更安全。
于是，这个强者同意了他的请求，两人就开始合作，到处抢劫别人的食物。
当其他人看到两个人合作能轻松获取食物之后，也产生了加入的想法。
强者体验到人多力量大的甜头，就开始不断地接纳新的伙伴加入。
渐渐地，他的手下越来越多，势力越来越大，原始部落的权力体系就这样诞生了。
这样的权力体系把人类聚集在一起，成为世界食物链最顶端的存在。
就算是再凶猛的野兽，在他们面前也能躲得远远的。
权力的诞生，使人类向更高阶的文明发展。如果没有权力的诞生，不可让人类跟野兽区别开来。
跟墨楚讲完权力诞生的故事，不止前者陷入深思，连杨硕、张苍、利苍三人也陷入了深思。
当然，在他们几人面前，嬴长生可没把达尔文的进化论搬出来。
依旧采用女娲造人的神话。
原因在于，怕他们几个听说自己是猴子进化来的之后，当场就揪着嬴长生的领口质问，才不管你是什么太子。
嬴长生提出的“权命起源论”，让墨楚一直坚守的理念有了些许动摇。
此刻他不知道该如何反驳，也不知道该如何解释“非命”到底正不正确？
见墨楚还在苦思冥想。
嬴长生便笑道：“既然眼下说不清道不明，不如咱们改日再论？贵门入我大秦相助，孤应尽地主之谊，好生款待诸位。为此，特地备下薄宴，还请贵门随孤移步他处。”
有了嬴长生这段化解的话，墨楚也不再揪着刚刚的问题耿耿于怀。
虽然理念三观不同，但人家礼数周到，自己总得给点积极回应。
在对方如此客气的礼待之下，若是故作推辞，反倒显得自己矫情。
“有劳殿下款待。”
前往东宫的路上，嬴长生向张苍使个眼色，后者领会，专门挨近
…。。