土地生五谷，五谷养万民，因而人们祭祀土地。
土地庙神格不高，造型粗糙简单，甚至有些寒酸，但人气却很旺，前来上香供奉者络绎不绝。
赵林和梁松走进庙门，看见堂前供着两尊憨态可掬的泥塑神像：土地公和土地婆，模样就像普通农村的老头老太。
神龛两侧贴着一副对联，上联写：公公十分公道，下联写：婆婆一片婆心。
横批：地保天佑。
大堂两边还立着佛像和道教祖师像，几个和尚道士也在忙着讨香火钱。
赵林并不感到奇怪，这个世界也有佛家和道家，不过影响力远远比不上前世，民众们大多将其作为精神寄托或者心理安慰。
有意思的是，佛道两教都宣称信则灵，不信则不灵。
但民众的心态恰好相反：灵则信，不灵则不信，或者说别问我信不信，先问你灵不灵。
赵林观察那几名和尚道士，发现他们平平无奇，跟普通人没什么两样，心想这终究是一个武道世界，而不是能修仙的地方。
两人从庙里出来，眼前已人山人海，热闹非凡。
唱戏的，表演社火脸谱的，踩高跷，打把式，求签占卜，捏糖人，剪纸，蜡染，刻字……让人目不暇接。
两人边逛边看，时近中午时来到一個茶摊附近。
茶摊前有一方桌，一个说书先生模样的人手拿折扇，正侃侃而谈道：
“湛湛青天不可欺，英雄生来胆气豪，虽说不是好买卖，今儿来的人可真不少。”
说着“啪”地一拍醒目：
“诸位且听真，接下来要讲的是清河县连环奸杀案，赵捕头智斗闻根生……”
梁松笑着看过来：“赵兄弟，说你呢。”
赵林也不禁莞尔，没想到自己成名人了。
两人驻足听了一阵，逐渐面露古怪。
也不知道说书先生是从哪儿听来的段子，把本就曲折的案子讲得跌宕起伏，天花乱坠，还加入了许多“魔改”情节。
唱词里赵林和闻根生一个是神仙下凡，一个是天降魔君。
赵林好几次都命悬一线，惊险逃生，最后才奋起神勇，使出压箱底的法术擒住闻根生。
故事虽然离谱，但民众却相当买账，掌声喝彩声此起彼伏。
“赵捕头当真厉害，要不是他出手，还不知有多少无辜女子要惨遭毒手。”
“是啊，听说他家以前是白头山的，跟你我
…。。