问道峰，千步崖。
清晨卯时，天际刚刚吐出鱼肚白，灵道院新入门的四十五名弟子齐聚崖顶。
崖头高矗，有块方形巨石，纵横皆为千步，因而得名千步崖。
众弟子盘膝而坐，闭目垂首，以脊椎中的灵根节感受环绕在身体周围的灵气。
此时灵气最为纯净，虽然无法吸纳，但却能感知其存在，进而生出“气感”，为后续的开脉做准备。
其实照理来讲，灵气如水，四处流动，玄元大陆上的灵气应该均匀分布才是，但实际并非如此。
地脉中蕴有灵气，称之为灵脉。
凡有灵脉之处，便有修士聚集。
为防止灵气外泄散逸，修士们都会在灵脉周围布置聚灵法阵，如此便造成了灵气分布不均的情况。
也正应了那句话：山不在高，有“仙”则灵。
灵脉按灵气蕴量，由低到高分成一至五阶，每阶可再细分为上中下三品。
函赤郡有一座二阶上品灵脉，足以供养千名修士。
“昨日听长老讲经结束时的口气，估计今天要开脉了。”
红日升起，万物复苏，浊气渐生，赵林缓缓睁开眼睛。
转眼间加入成华宗已有七日，这些天他最大的感受就是两个字：自在。
只要在玉牌允许出入的范围内，想去哪里都行，灵道院每日讲经一个时辰，剩余时间自由支配。
长老和传功师兄虽然负责，但从不过多约束弟子，更不会耳提面命，一切全凭自觉。
难怪都说修仙其实修的是两样东西：一是自在，二是长生，缺一不可。
有了这么多空闲时间，赵林除了到处观摩，增长见闻，仍继续修炼武道。
灵道院的演法阁有一座演道台，传功师兄有时会在台上演示法术，早一两年进入灵道院的师兄们也经常在这里斗法比试。
法术的威力确实超乎寻常，也远比武道神奇。
就以最基础的风刀为例。
血境武人能将劲气凝聚成刀，元境武人更可以聚刀外放。
然而武道再强，最多也只能攻击三五丈远的距离，而且风刀发出之后，本人再也无法控制其走向。
但法术的“灵气刀”就不一样了，攻击距离可达数十丈，且能随意操控，令人防不胜防。
就杀伤力与灵活性来说，两者完全不在一个级别。
如果距离三丈之内，赵林倒是有信心跟炼气中
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