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第110章 三世佛

作品:老娘的大唐岂容尔等染指作者:思不弃
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不过这种转世的方法似乎就是在卡bug,一定会有问题,不然的话,这世间众生早就修佛修转世了。

裴律君说道,“十年前昙延自知命不久矣,于是走遍河东,终于寻到一家各方面都符合他的家庭,于是将自己的精气与修为,尽数渡给这家夫人腹中胎儿。以便将来接受自己意识记忆传承时,不会出现排斥现象。”

淦,这和夺舍有什么区别?转世就是夺舍?

“此转世秘法传自西域和吐蕃,这些地方靠近佛教的发源之地,种种秘法与我中原佛修却是大不相同。”

李秀宁点点头,藏传佛教还是偏向于原始佛教佛教一点,有一种原始宗教的味道在其中。

“传昙延此法的番僧告诉昙延,运用此法,切记不要将自己的记忆一同灌顶给转世之人,只需灌顶修为与佛法,否则将有大恐怖降世。”裴律君叹道。

“但是昙延自视为八境佛修,实乃当今佛修第一人,传法之人不过六境而已,并未将此话放在心上,自觉若是有大恐怖必翻手镇压之。”

“其实他内心的想法不过是源于对于死亡的恐惧,若是转世之人没有自己的记忆,如何称得上是自己的转世?私心作祟罢了。”

李秀宁听到这里突然想起前世的活佛们似乎也很少有前世的记忆,能想起的也是一些支离破碎的片段,但是自己并没有和这些活佛近距离接触过,所了解的不过是网络上以及书本上一些零零散散的知识。

就听裴律君继续说道,“昙延曾与不少番僧交流佛法,但是修为都不如他,他听闻佛教发源之地,有传承,名曰大乘佛教,教义世间生灵皆有佛性,人人皆可成佛,拜三世佛。”

“他便突发奇想,若是自己转世,自己为过去佛,承受了自己的思想和记忆的称之为现在佛,而转世之人本身的意志,应为未来佛,此便可达到过去现在未来三位一体,证得无上果。”

“于是我被迎回寺中之后,便接受了昙延留下的舍利传承,里面包含了昙延的佛法修为和所有的知识记忆,这一切都颇为庞大,我需要用太多的时间去消化,如果不出意外,等我消化完这些记忆,应是按照昙延的想法,他可以再活出一世。”

不出意外的话,那便是肯定会出意外,李秀宁不由嗤笑一声,毕竟想法很美好,现实很残酷。

“谁料想我亲生父母找上门来,按照昙延的安排,他圆寂当日,我便出生,寺中众人便立刻下山寻我,却不想圆寂当日,紫阳真人到访观礼,昙延却是来不及交代我

…。。
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