着李解身边旋转的文字，疑惑的问着夫子，“你当年明悟的本命箴言多少个字？”
夫子道，“君子有九思，合计三十三字，核心为思字，是旭日升天之卦象，更难能可贵的是，这句箴言出自圣人讲学第一书，太古典籍第一，素有半部《论语》治天下美称的《论语》一书，可谓本命箴言之上品。”
柳先生颤抖着问夫子，“你可见过明悟之时本命箴言超过百字的？”
“明悟百字箴言未曾见过，但是百字箴言乃是我读书人万年难得一遇的天才。”夫子叹道，“百字箴言，当有八境之资，可谓绝世天才。”
“千字箴言呢？”柳先生的声音抖的更厉害了。
“千字箴言？柳老，千字箴言当有成圣之资，圣人成道本命箴言为四书五经之《大学》，千七百余字。”
“我等读书人，本命箴言单字者可成就一境，双字者二境，四字者三境，八字者四境，十六字者，成就五境，三十二字者，成就六境，我堪堪三十三字，成就六境，七境者，六十四字，八境者，理论上需在百四四，九境者，依八境之论，少则两百，超九境者，除圣人自古未见。”
“凡事无绝对，箴言之字，可扩充其意，由一字变化一字，如身者，体也，眼者，目也，一生二，二生三，三生四，无穷尽也，但扩充之字难入箴言，如空中楼阁，以假字入境，根基难稳，需下大功夫悟透字意，以期补全箴言。”
“箴言多出自太古典籍，世人难见，见之也未必能寻箴言出处，则不知如何补全，是以读书之道，运，命，功三者缺一不可。”
“命，箴言成字，运，箴言寻易，功，苦读典籍。”
“我之箴言出自《论语》，本就是整句，但重字繁多，是以为伪六境，后苦读论语，明悟君子之道，补全数句箴言，这才算的真七境。”
“明悟一字之力，需懂此字真意，但太古典籍晦涩难懂，有字通假，有字生僻，一字不对，箴言作废。”
“皓首穷经，难明书山之路，白发缘镜，苦求一字之师。曾有大儒箴言为诗，鸟宿池边树，后句为僧敲月下门，又做僧推月下门，只此一句，推敲二字，蹉跎一生。”
柳先生半晌不回话，只是瞪大眼睛看着李解，夫子讲了一通，见连个附和的都没有，正待询问，却被李解被众字环绕的场景吓得不轻。
“圣人在上，这是千字文，太古蒙学三书，最是通俗易懂，既无通假，又无生僻，难得全文千字，无一重复，真真是见了鬼了。”
…。。