合适了。兄弟们想尽快搬出去，我觉得还是先告诉你一声。”司马子如的话很实在。
“这个，”贺六浑也沉吟了很久，没有说话。最后说道：“再容我考虑一下吧。”没有想到，要结婚之后还要考虑更多的问题啊，现在贺六浑觉得头开始大了。
《孟子·滕文公下》：“不待父母之命，媒妁之言，钻穴隙相窥，逾墙相从，则父母、国人皆贼之。”意思是：青年男女不经父母之命、媒妁之言就见面或私奔者，必遭唾骂。其实，还有一个头大 ，就是 婚姻之“六礼”，即纳采、问名、纳吉、纳徵、请期和亲迎。在这六礼之中，除亲迎外，均由使者行之。这个“使者”，亦即后世所云之媒妁。
这个做媒的人，是谁？媒婆多得是，关键是要有一个身份地位的人去先开个口，这样侯爷家也有面子，如果是高官来说，当然更好。
要有点身份地位，还要能说会道。就贺六浑现在身边的这些人，都是差不多年纪，打仗倒是没有问题，个顶个的好。身份地位那是肯定不行。段将军可以，但是也不能擅离职守。而且段将军想的是而朱家，这个昭君家还是不乐意的。
贺六浑现在觉得，自己实在是年轻，没有真正的谋士，也没有深厚的底蕴，都是靠自己来折腾。现在觉得没有人才，真的是没有办法啊。苦思冥想之后，有了。开始修书一封，然后叫司马子如过来，赶赴洛阳，送信给中尉大人元匡。既然这个老头子看得起自己，那么干脆再请他做个媒，看看能不能行。其实，贺六浑心里有数。靠近一个人的最好办法，就是请他帮忙，帮力所能及的忙，这是处世哲学。
司马子如走了，现在贺六浑有闲心了。古堡的事情，自然有兄弟们在折腾，特别是侯景和高岳他们，不停的演练和布阵。现在已经开始有个初步思路，就是重骑兵减少，轻骑兵增加变成主体；重甲兵减少，轻甲步兵为主。从实际的训练效果看，还是有很大的改进和提高。现在兵士人数已经到了千人，是一股不可小视的力量了。
不过，贺六浑对这些士兵的装备很不满意，可是真正要换装那是无法想象的事情，得多少钱啊。那些盔甲，都是几十贯一副，马匹也是，我的天啊，真的是不可想象。这个问题不解决，实力提不上去。
头疼了，就去找淡然大师。现在那个小沙弥释小龙不会拦住了，但是神色还是不好，谁叫贺六浑喜欢摸光头，极大的损害青少年的自尊心。
“大师，我要结婚了。我去了平城，昭君姑娘答应了。”贺六浑开宗明义，对大师从
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