这个时代的了解，依旧是知之甚少。
不过，对于这段时间的名人，他还是知道一些的。
比如刘裕，比如王猛，比如苻坚……
苻坚之所以失败，就是因为他过于的仁义。
他笃信儒家德治，不断追求自我道德的完善，把忠孝恩信理念渗透到“仁义德治”的治国之术中。
甚至对自己的敌人也是如此。
不论是对待投降者还是战败者。
都免罪封官，比如前燕的慕容氏家族，比如投降的羌族姚氏家族。
苻坚都对其一视同仁的重用。
即便王猛屡次劝谏，苻坚依然不为所动，坚持以信义为重，但是这些举动无异于玩火自焚。
小人畏威不畏德，苻坚对这些人的一味宽纵，不仅没有换来他们的忠心，反而，在淝水之战后，这些人立刻群起而叛之。
从某种程度上来说，这位君主算是被儒家的那些学说给忽悠傻了。
作为胡人的他，只知道儒家学说，却不知道，作为一个帝王，需要“儒法并用，以霸王道杂之。”
如果在一个盛世的话，这样的君主，多半算是开明圣君。
但可惜的是，他处于的时间是最乱的乱世，在这样的时代，用这样的治国方式，根本无法成就大业……
一个最混乱最血腥的时代，出现一个最圣明最仁慈的君主。
从某种角度来说，这算是历史所开的一个玩笑了。
随后。
苏澈看向了第三个选择。
描述中说，如同霸王在世，江东霸王？这不是孙策，还能是谁？
这位同样有意思。
如果孙策还在的话，那东吴根本不可能是所谓的“江东鼠辈”，只可惜他英年早逝，仅仅二十六岁便一命呜呼。
孙策不死的话，或许三国这段的历史故事，就朝着另外一个方向发展了，这天下最终的结局，可能会换一个了。
关于他的死亡原因，一直以来都是一个谜团。
有人说是因为他杀了于吉，导致被刺杀而亡。
也有人说是他风头太盛，木秀于林风必摧之。
但无论是什么原因，孙策的死亡，可以说是非常遗憾的。
那么问题来了。
苏澈模拟孙策的话，是否也会二十六岁，便一命呜呼呢？
如果直接死了，那苏澈能做的事情就太少了！
苏澈摇了摇头，
…。。