“狩道友不可！”听着林九的话，唐河道人嚯的一下子就站了起来。
修行者讲求的是什么？无非就是一个顺天应人。
所谓的顺天应人，其实就是自然而然，不管发生了什么变化，修行者只因势利导，绝不以一己之力违逆大势。
就如同之前的时候，那些和尚们在丽宁河上修筑拦河水坝——为什么他们一定要那些凡人们卖命的修筑水坝？
无他，就一个字，怕！
水坝修筑起来之后，固然能够润泽河岸两侧，但一旦拦了河水，引起环境的变化，其他地方必然会受到影响。
有影响，就会有因果。
有因果，就有极大的可能产生罪孽——是以，对于修行者们而言，不到万不得已的情况，便绝对不会以神通逞强，改造某一地的环境。
越是大派出身的修行者，就越是如此。
那么依仗神通，纵火烧尽荆棘岭，算不算以神通改变天地？
必然是算的。
这也就是只有荆棘不见人的荆棘岭了，若是换做其他的山峦，林九敢在唐河道人面前提及以神通烧光一座山这样的话，唐河道人二话不说，便会直接将他赶出去。
对于这一点，林九当然也是知晓的。
山峦，是天地之间特殊的存在，无论其到底有没有生机，但只要其立在大地上，就有着调理地脉的作用。
是以他只要烧山，就必然会引起天庭那些游神的注意——这也是他为什么有了烧山的想法之后，就决定要带上三大派一起的原因。
烧山的时候，天庭的游神见了有三大派的人在场，自然就会认为这烧山乃是三大派的决议。
而每一个大派，都是有着仙人列于天庭的，届时，只要不曾出什么大乱子，那些游神们看在仙人的面子上，自然也就大事化小小事化了，不会对荆棘岭投入太多的灌注。
这样一来的话，那八个木妖，也就更加的有保障了。
虽然那八个木妖和小鼍龙一样都是天书所记载的一环，但林九对两者的态度，却也是有所区别的。
目前的小鼍龙在林九的眼前，就单纯的只是一个棋子，是对天书的试探，同时扰乱澄江流域。
而那八个木妖，本身的价值就摆在这里，林九当然不会轻易就放弃他们。
事实上，如果不是八妖难以转移的话，林九恨不得当即就将八妖的本体给挖出来，然后带回乱石山，最后重新踏上去往玄商道的旅程。
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