属下从来没有说身先士卒违背兵法，只是水无常形，兵无常态。当年宗主统帅的是义兵，是仇兵，是一些父母子弟被异族屠杀的悲愤之士，这样的士兵因为仇恨，因为大义而聚集在一起，宗主这时候身先士卒，自然起到了兵法之中身先士卒的作用，如果这时候宗主还讲求古人那般在后方运筹帷幄而决胜千里之外，绝不可能取得那样辉煌的战果，兵法上所说，善于用兵的将军，知晓他统帅的士兵是怎样的士兵，就是这样的道理。
然而，现在时代已经完全不同了，现在宗主统帅的这些士兵，他们心中都没有恨，是因为宗主的新令而加入我们神剑宗的，他们想得不是复仇，而是立功，统领这样的将士，宗主就不能再如同原来那样，再如同当年那般，一方统帅之首脑和将士一起有说有笑，一起同甘共苦！”
“与士兵同甘共苦是为将之本，这难道也有错？”
宁义武这一下感到更加迷茫了，难道自己从前熟读的兵法韬略都是错误的？
“兵法上所说同甘共苦为将之本，那是统帅义军而言，因为义军他们心中不会各怀心思，都是因为大义而聚集在一起的，统帅这样的军队，当然需要同甘共苦！这就是宗主当年能够在冰原大胜而归的原因！然而当年大将军统帅士兵的时候，与士兵同甘共苦吗？属下从小在大将军门下效力，他从来不轻易与士兵同甘共苦，当时属下年少，无法理解其中的道理，直到现在属下活了大将军这般岁数，才算了解了，如果成为一方统帅，再轻易和士兵同甘共苦就没有体统，因为在正规军之中，各种各样的士兵都有，有义兵，有利兵，有心胸宽广的，也有心胸狭隘的，统帅这样的士兵就必须做到“亲功远凡”，绝不能与随意的同甘共苦，必须亲近那些愿意建功立业的勇士，疏远那些混吃等死的懦夫，这样才能够保证军队的整齐归一！”
宁义武这才想起当年父亲的治军之道，当年他们父子二人治军各有千秋，他的父亲治军极其规矩，从来不轻易和士兵交流，也从来不轻易同甘共苦，而他却不同，常常抓准机会，与这些士兵们一起有说有笑，一起吃同等的食物，穿同等的衣物。
可是父子二人出征在外，彼此都能够打胜仗。
这两种治军之道是截然相反的，可是却都能够打胜仗，这常常让他感到匪夷所思。
而现在宁义武才明白这个道理。
因为当年他父亲统帅的是一等一的正规军，而他统帅的则是由游侠组成的奇兵，如果用父亲的手段来统领游侠，必定不能无法取胜，同样的道理
…。。