、用法等的一本专门的工具书。
这本字典会收字为主，收词为辅，会提供一些经典和史书里的词句为例句。
张超的字典，无疑是更加纯粹一些。
而且张超还提出在古人部首检索查字法外，使用注音符号检字法。
部首检字是循字找字，首先得会这个字，但如果不会就麻烦了。而张超打算加一套注音符号找字，循音找字。
这样的字典，就算是那些蒙童，跟老师学会了字的读音后，也能循这个音在词典上找到字，然后能够学习该字的意思以及例句、用法等。
用张超信中的话来说，若这字典编成，以后只要开过蒙的孩童，靠着一本字典都能学习经义，自学成才了。
这话，陆德明信。
虽然太详细具体的信中没法多说，张超邀请他有空的时候过去共同探讨，还邀请他一起去编纂这本字典。
看完那信，陆德明再看自己费了三十多年功夫编写的这本经典释文，突然生出一股深深的敬佩之情，自己费了这么多年，也没想到那么好的想法。
自己的这套书，顶多只是一本解读十四经典的训诂工具书，但张文远的这本字典，一旦编成，却是真正的好工具，开过蒙的童子，真的能依靠这本工具书，去看懂那些经典，做到自学成材，这是多么了不起的成就啊。
虽然古代早就有尔雅、说文解字这类训诂书，但毕竟相距太遥远了，而且收录的字也有限，其中的音义等，更是与此时有很大的不同之处。
这也是历朝历代不断的有大儒给经典注释训诂的原因。
他的书，也是针对十四本经典的注释训诂，但还是有些局限。张超的想法才大啊，直接弄一本字典，而且还用更好的注音符号来注音，并且对字解义，还对例句引用等，这无疑是开天辟地的。
说文解字这本字书之前，也有如急就篇、博学篇之类的书，但这些书只是编次文字，并无解说。
说文解字，是第一部很系统的分析字形和考察字源的书，首创了部首编排法，对字义、字形、字音全面诠释。
不过都不如张超要编的这本更加全面，光是张超发明的这套注音符号，就已经远远的把陆法言等前人音韵学家们甩到了后面。
编一本唐朝的字典，全面的收录汉字，就字的形、音、义进行全面解释，采用注音符号注音，用注音符号检字，从经典中引用句子做例句，增加字词用法等，这无疑就让这本书非常了不得。
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