有些犹豫？”张超问。
马周叹惜一声，“臣只是感觉这样做有些不够仁义！”
话很直接。
张超笑了笑，马周说的没错，事情的真相有时很残忍。
“我们需要仁义，但也要考虑仁义的施给对象，我们首先得保证大华的强盛，其次要保证汉家百姓。”
不管怎么说，这个时代博爱只能当口号喊喊，仁义也不是那么随便的。张超要让大华强盛，最紧要的一件事情，就是保证汉民族这个主体对他的支持，只有保证汉人的利益，大家才会支持他。
金字塔结构是最稳固的。
这个时代也不适合说搞平均主义，那是不可行的。
大华现在有一个强盛的汉民族群体，也有两千万异族为主的奴隶阶层，而现在又有了一个更全新的阶层，无数偷渡客黑工。
大华社会的顶层是皇帝，然后是皇族和分封贵族们，再然后是官僚士大夫集团，再是那些新兴的工商资本家地主们，再然后是千千万的普通汉家百姓。
再往下就是那两千多万奴隶阶层。
现在奴隶阶层并列的，又有了数以百万计的偷渡黑工。
“宾王，天下大同只是一个美好的目标，我们都知道要实现他，还需要无数的努力。在现阶段，我们还无法做到说把这些黑工，都接纳成为我们大华的子民。”
难道大华要把那些愿意来的人都接纳了，然后给他们分田分地？听起来似乎解决人力需求的好办法，可这对那些胡人来说是好事，对汉人来说却是坏事了。
他们凭什么就能直接享受到这样的好处呢？
张超考虑的比较复杂，也比较长远，他是不会这么轻易的让无数中亚欧洲的难民跑到大华来享受的。
有黑工给他们打，也挺不错的。