“欢迎再次来到东方，来到大华。”
则天门前，大华皇帝张超面带着微笑站在那里迎接着远道而来的法兰克国王。
克洛维紧走几步上前，伸出双手握住张超递出的右手，很用力的握着大华皇帝的手。
三只手紧握在一起。
克洛维恭敬的道，“非常感谢陛下的迎接，不胜荣幸。”
“孔子曰，有朋自远方来，不亦乐乎。东方华夏是礼仪之邦，我们向来热情好客，对远道而来的朋友，向来是十分欢迎的。”
克洛维握着皇帝的手许久都不愿意分开，他心里清楚这次会面的重要性，如果能够说服这位东方的主宰者，那么自己的处境就能大大改变。
他顺着皇帝的话道，“几年前初来东方时，我就完全喜欢上了这个地方。这里的一切，都是那么的吸引人。我学习汉语，也读圣贤之书，孔圣的学说，我也非常喜欢。儒家的礼仪廉耻，说的非常好。”
儒家在中原大华是国教，地位相当于法兰克甚至是整个欧洲的天主教会，这一点克洛维是深有体会的。近些年随着大航海和贸易的发展，西方教会其实也早发现了这方沃土。
这简直是东方的伊甸园。
许多传教士不远万里来到中原，希望在这里传播他们的理念和信仰。但是，在西方世界无往不利的信仰，在这里却完全水土不服。
走上层路线，皇帝和贵族士人们并不理会也不感兴趣。有些人转而想走下层路线，可依然得不到支持。
在中原，到处都是文庙和武庙。
分封的贵族和将士们更崇尚武道，连皇帝都是位列武庙四圣之列。而读书人和官僚们则更加崇拜文庙，他们喜欢儒家。
在东方这个神奇的国度里，儒家一家独大，甚至可以称之为儒教。朝廷全面推行教育，甚至有六年义务小学教育。朝廷出资的学校遍地都是，而许多富商、退休官员，地方豪强也非常热衷于办学校。
每一家学校里，儒家的地位都是不可动摇的。
甚至每间学校，大的学校里还有专门的文庙，小的学校里也都供奉有孔圣等。每到周末，学校里的老师们，还给学区里的百姓们免费宣经布道，讲授儒家经义，以及华夏历史。
儒家，在华夏深入人心，其地位丝毫不比西方世界里的基督要低，甚至可以说有过之而无不及。
哪怕是三岁的黄口孺子，都能张口说几句孔子曰圣人云之类的儒家经典语录。
在中原呆
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