「丘子所言，大缪！」
李克瞪着眼睛道：「一码归一码。女干非之男女有罪，女方父亲杀死女干夫，也有罪。这不是一件桉子，而是两件桉子，岂可混淆？」
闻言，左丘明语重心长的道：「李子，盖法律俱在，而犯者依然，是乃道德之教化未至，非法律所能禁，法律即为无用之具文，不如去之。」
「法律与道德诚非一事，然实相为表里。必谓法律与道德毫不相关，实谬妄之论也！」
「好！」
「彩！」
左丘明的这一席话，赢得了士子的满堂喝彩。
这让李克忍不住脸色一沉。
关于这个事情，他是无可辩驳的。
因为，法律与道德原本就不是一回事。
刑法在惩治严重违法行为的同时，要不要惩治违背道德的行为？
也就是说，礼教道德到底应不应当由刑法来确保实施？
在这个事情上，李克是法理派，左丘明则是礼教派。
见到李克没有说话，左丘明继续大手一挥，说道：「无夫之妇女犯女干，古往今来，列国法律并无治罪之文。」
「刑法不设此例良以易俗移风宜端教育，初非任其放失佚。」
「所以，我认为此事有关风化，当于教育上别筹办法，不必编入刑律中。」
李克哼了一声道：「丘子此言差矣。若是礼教有用，今日何须辩论是否推出女干非之罪？」
「女干非有伤风化，有女子私通于外人者，诞下儿女，这对于女方一家而言，是为奇耻大辱。」
「若女干夫不承认，概不负责，这岂不是会给女方带来巨大压力，让其一家人都羞耻吗？」
「……」
在「女干非」的事情上，以李克、左丘明两派对立，士子们众说纷纭，是公说公有理，婆说婆有理，谁都说不过谁。
哪怕是引经据典，提出了很是犀利的例子来辩驳，都无法说服对方。
在庆忌看来，所谓的「女干非」，不一定要治罪。
为何？
这个时代，民风开放，礼教之防还没有那么严重。
年轻的男女看对眼了，一见钟情，甚至都能成了好事，女子把自己清白之身交给男子。
至于事后，男子会不会负责，主要是看人品了。
相当于后世的男女朋友关系。
他们并不具备夫妻身份，不受到法律的保护。
…。。