缺养自尽，故而判处其死刑。”
“先生以为，那判官处事公允吗？”曾参摇摇头道：“并不公允，太过严厉了。”
“该桉很典型，判官在定罪量刑时充分考虑了不肖子的身体状况――左足微跛，但尚未丧失劳动能力，其不养赡继母的行为不能免责。”
“然，我认为子孙只要勤业自勉定能养赡其亲，如果其亲因失养轻生，应严惩子孙不能善事之罪。”
“因此，除非是子孙本人无劳动能力，任何人都必须好好地对尊长尽赡养的义务。”
“一命赔一命，未免有失偏颇了。”曾参与那士子进行了一番激烈的辩论，还是谁都说服不了谁。
不过，可以确定的是，二人都认为世人都有主动赡养祖父母、父母的义务，若是不履行这种义务，要治罪。
曾参认为应该从轻发落，只是流放、杖刑。那士子则认为要从严发落，直接处死，其家产全部充公。
“他不是吴训吗？”庆忌认了出来，跟曾参针锋相对进行辩论的人，正是自己的第十个儿子——公子训！
这公子训是庆忌跟自己堂妹……不是亲堂妹滕玉所生。自小聪慧过人，善于辩论，在学术方面颇有成就。
“大王，的确是训公子。”孔丘回答道。闻言，庆忌笑了笑，道：“这小子有出息了。”能跟曾参互怼还不落下风，公子训的确不一般。
庆忌认为，不赡养老人是一种违法行为。成年子女有赡养扶助父母的义务。
这种义务是无期限的，只要父母需要赡养扶助，子女就应继续履行这一义务。
并且不能以放弃继承为由拒绝履行赡养义务。具体如何惩罚？各有各的道理。
眼看着士子们辩论了半个时辰，还没有商量出来，庆忌一时间没了兴致。
“请大王定夺！”看见庆忌索然无味的神色后，御史中丞伯噽立马就谄媚了站了起身道。
辩论广场之上，所有士子也将目光放在庆忌的身上。作为裁判，庆忌是有资格一言以蔽之的。
庆忌思索片刻后，道：“成年子女，有义务赡养老人。”
“若不履行这种义务，治罪。凡子女，不得以任何借口拒绝履行赡养祖父母、父母的义务。”
“有违反者，一律贬为奴隶，家产充公，改由官府赡养老人。”
“大王圣明！”贬为奴隶，家产全没了，这可比直接杀了那些不肖子孙更加难受。
接下来，廷尉邓析又站到辩
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